存在

丐幫形成于兩宋，發(fā)展于元、明時期，大盛于清代及清末民初之際。宋代的丐幫大體以名都大城、集鎮(zhèn)里社為聚集活動中心，他們尚沒有形成全國性的組織，且多數(shù)帶有明顯的地域性群體特征，我們可以把宋代這時期形成的丐幫理解成是地方黑幫勢力即“角頭”；而元明時期的架構(gòu)亦大致如此，所以可作同一理解。清末民初之際，丐幫組織更趨發(fā)達(dá)，幾乎在每一地區(qū)，都有相應(yīng)的乞丐組織。

丐幫，在眾人眼里是一個十分神秘的幫派。在金庸的筆下，丐幫十分正派。在《射雕英雄傳》里，丐幫幫主洪七公，善解人意和藹可親，被稱為“北丐”，武功與其他三位齊平，但是做人卻是高人一等。那么在現(xiàn)實中是否存在丐幫，又是否有丐幫幫主呢？打狗棒又真的有嗎？下面將一一解說。

從歷史上看，丐幫第一次出現(xiàn)，應(yīng)該是在兩宋時期。宋朝有發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟、豐富的城市生活，在各種因素的交織下，社會各種團伙出現(xiàn)，作為社會底層的群體涌現(xiàn)出來。在兩宋時，丐幫團伙的頭目——幫主出現(xiàn)在了當(dāng)時的文獻(xiàn)當(dāng)中。據(jù)記載：南宋時期，杭州城內(nèi)，有一位世襲了七代的丐幫幫主，管轄著成立所有的乞丐，收他們的份子錢，給他們一定的照應(yīng)?？梢钥闯鰜恚纬瘯r丐幫已經(jīng)開始出現(xiàn)，元明時期大力發(fā)展，清代的時候，處于丐幫鼎盛時期。

丐幫其實更像一個大家族，里面的族長就是丐首也就是我們常說的丐幫。丐幫有敬老的風(fēng)俗，尊老敬幼。不過在丐幫是沒有民主的，因為所有的事情都由丐首說了算。而且丐首是終身制的，不過加入丐幫那么就相當(dāng)于有了一個社會保險，加入丐幫后生老病死全部由丐幫照顧。

同時，丐幫還真是有打狗棒。

而在丐幫中象征丐首權(quán)力就是我們在電視中看到的一樣是一根桿子。這個在歷史上介紹：

“丐頭必有桿子以為證 ,如官吏之印信然”,“丐頭之有桿子 ,為其統(tǒng)治權(quán)之所在 ,彼中人違反法律 ,則以此桿懲治之 ,雖撻死 ,無怨言”。 這個桿子結(jié)合的權(quán)杖和打狗棒的功能，是權(quán)力的象征。

丐幫除了幫主及長老們，底層的人們還是乞丐的形態(tài)。乞丐處于社會最底層，他們乞討生活，經(jīng)常無賴的形態(tài)讓人們避之不及。幫主出行的時候，經(jīng)常鮮衣華服，擁妻抱妾，手下數(shù)十或數(shù)百乞丐跟隨，跟當(dāng)官的出行一樣。碰到哪家婚喪慶吊之事，幫主便出面討喜錢。如果不給，到時候會有很多乞丐來攪擾，他們在門前不動粗，就是惡言相向。讓你生意沒法做，喜事不喜，官府拿他們也沒辦法。

各個丐幫都有自己的勢力范圍，丐幫也不是隨意想當(dāng)?shù)模绻阆朐谌思业乇P當(dāng)乞丐，你得想當(dāng)?shù)貛蜁猩腺N。否則你就在街頭混不下去，入了幫會，要服從管理，丐幫有嚴(yán)格的幫規(guī)家法，如果你以為丐幫自由自在的，那么就錯了，江湖無處不在。

喜茶不含茶的飲料

喜茶不含茶的飲料有咖啡。
喜茶，新茶飲的開創(chuàng)者，總部位于廣東深圳。2012年喜茶起源于廣東省江門一條名叫江邊里的小巷，以一杯原創(chuàng)芝士茶開啟新茶飲時代。
喜茶原名皇茶ROYALTEA，由于無法注冊商標(biāo)，故在2015年全面升級為注冊品牌喜茶HEYTEA。

喜茶是哪個國家的

是中國我們自己的。

喜茶，新茶飲的開創(chuàng)者，總部位于深圳。2012年起源于廣東省江門一條名叫江邊里的小巷，以一杯原創(chuàng)芝士茶開啟新茶飲時代 。原名皇茶ROYALTEA，由于無法注冊商標(biāo)，故在2015年全面升級為注冊品牌“喜茶HEYTEA”。作為一個年輕化、科技化和國際化的中國新茶飲連鎖品牌，喜茶集聚中國文化傳統(tǒng)與創(chuàng)意創(chuàng)新于一體，專注于呈現(xiàn)來自世界各地的優(yōu)質(zhì)茶香，開啟了新式茶飲風(fēng)潮。截至2020年11月，喜茶已在中國內(nèi)地、中國香港以及新加坡超過55個城市擁有660多家門店?；ヂ?lián)網(wǎng)趨勢下，喜茶積極推動數(shù)字化建設(shè)，利用信息化平臺觸達(dá)更多消費者，實現(xiàn)下單、取茶和外賣一體化，結(jié)合線下門店打造豐富的消費服務(wù)場景，開啟傳統(tǒng)茶飲行業(yè)的數(shù)字化時代。2018年自主開發(fā)小程序喜茶GO以來，積累了超過3000萬的線上會員，80%為90后，線上訂單超過總訂單量的80％。2019年4月18日，獲第八屆“中國食品健康七星獎”。