非遺最重要的元素？

中國建筑是東方最為顯著的獨(dú)立的工程技術(shù)，就是和西方建筑比較起來，也是極其特殊的。許多建筑物不僅是中華民族優(yōu)秀文化的豐碑，而且是藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)。中國建筑的美學(xué)意蘊(yùn)除了呈現(xiàn)在它 的結(jié)構(gòu)方面，最主要的還有屋頂、色彩、和勻稱的平面布置。下面簡論之。 中國古代建筑用材的最大特點(diǎn)是以土木為材 ，外加一些磚石瓦，這就決定了中國古代建筑結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向，是以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)方式。而“間”是中國古代建筑的一個(gè)單位 ，每座建筑物都是有一間或多間合成的。這種木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出中國古代建筑的藝術(shù)，其根本的原因在于木這種材料的性能。木長度有限 ，這就決定了古代建筑之柱過頻、“間”之跨度 不能過大的特點(diǎn)。和西方中世紀(jì)或文藝復(fù)興時(shí)期大教堂內(nèi)部空間的高廣相比，中國古代建筑的“間”的審美屬性偏于小巧而少雄渾之氣 ，一定程度上切合古人偏于寧靜獨(dú)處的內(nèi)心要求。同時(shí)這種間的狹小，有時(shí)又顯得礙手礙腳、過于擁擠，便有群體組合的出現(xiàn)。群體組合，主要表現(xiàn)為平面上間與間的連續(xù)組合，經(jīng)向高空發(fā)展的間與間的上下結(jié)合，這種組合方式，在實(shí)用意義上擴(kuò)大了建筑實(shí)用空間，并且極大地加強(qiáng)了整個(gè)建筑群的穩(wěn)固程度；在審美上，卻創(chuàng)造了獨(dú)具中國民族特色的建筑群體形象 的美 。這種建筑群體常給人以愉悅的美感，這種美感是屬于優(yōu)美范疇的 。因以土木為材，質(zhì)感偏于“熟軟”，而少生硬，性格溫和柔麗 ，而少陽剛之氣，這一點(diǎn)在民居上表現(xiàn)得尤其明顯。與歐洲古典的石料建筑相比，即使是中國古代宮殿建筑，也還是富于東方特有的美的“土氣”。建筑群體組合林林總總，氣度不凡，井然有序，象征古代中國有條不紊的人間秩序，空間序列少有西方古典宗教建筑那樣向高空發(fā)展的，因而整個(gè)建筑形象親切近人，輕盈平易，富于詩意的洋溢而不給人以突兀、驚奇的痛感。 中國建筑的屋頂，其基本造型在于曲線形，無論品位最高的垂脊四面坡的廡殿頂 （宋時(shí)稱四阿頂），還是歇山頂、攢尖頂?shù)鹊?，莫不如此，古希臘那樣的平定式極為罕見。這種屋頂全部的曲線及輪廓，上部巍然高聳 ，檐部如翼輕展，使本來極無趣，極笨拙的實(shí)際部分，成為建筑物美麗的冠冕，是其它的建筑所沒有的特征。這“翼角翹起”，在結(jié)構(gòu)上是極合理，極自然的布置?？此撇豢尚诺暮唵魏妥匀唬诿烙^上不知增加了多少神韻。宗白華認(rèn)為，中國建筑特有的“飛檐”起一種動(dòng)態(tài)的作用，而很早就趨向飛動(dòng)之美了?！叭缵査家恚缡杆辜?；如鳥斯革，如翚斯飛”。（《詩?小雅?斯干》）中的這些著名詩句 ，是以鳥的飛勢(shì)來形容中國古代飛檐的飛動(dòng)之美。本來建筑物是以靜態(tài)而存在的 ，而這種反宇飛檐的匠心獨(dú)創(chuàng) ，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，給人的心理必極大的美感，顯得輕盈俏麗 ，偏偏欲飛。 色彩是中國建筑的主要特征之一。在木料 表面涂上油漆，是為了防腐的實(shí)用目的，因其色彩分配得當(dāng)，所以又收到美觀的藝術(shù)效果。中國建筑上色彩的分配，是非常慎重的。檐下陰影掩映部分，主要色彩多為“冷色”，如青藍(lán)碧綠，。柱和墻壁，則以丹赤為其主色，與檐下幽冷的冷色的彩畫正相反其格調(diào)。有時(shí)廟宇的柱廊竟以黑色為主，與臺(tái)基的白色相映襯。顯得黑白分明，給人以極強(qiáng)的藝術(shù)效果。 中國的建筑既然為彩色的，假使這些彩色濫用于建筑的全部，使上下金碧輝煌，勢(shì)必鄙俗妖冶，乃至野蠻，無所謂美麗和諧或莊嚴(yán)了。琉璃瓦自漢代傳入中國，用于屋頂當(dāng)始于北魏，明清兩代，應(yīng)用尤廣。這個(gè)由外國傳入中國的寶貴建筑材料，更使中國建筑大放異彩。本來輪廓已極優(yōu)美的屋宇 ，再加上琉璃色彩的宏麗，那建筑的美觀更加無可挑剔。 但在瓦色的分配上也是因?yàn)椴倏v得宜；尊重純色的莊嚴(yán)，避免雜色猥褻，才能如此成功 。如，說到明清北京皇家建筑，其基本、典型的色調(diào)為黃紅兩色，大凡品位較高的建筑，均以黃瓦紅墻為基本特征。這一切的黃瓦紅墻交相輝映，色彩協(xié)和悅?cè)?，都與皇家以及封建統(tǒng)治者內(nèi)心的華貴、莊嚴(yán)、興旺的氣象連接起來，給人一種莊嚴(yán)的，不可凌越的崇高感。 中國的建筑在平面布置上大都采取以單層房屋為主的封閉式院落布置。房屋以間為單位，若干間并連成一座房屋 ，幾座房屋沿地基 周邊布置，共同圍成庭院 。這種院落式的群組布局決定了中國古代建筑的又一個(gè)特點(diǎn)，即重要建筑都在庭院之內(nèi)，越是重要的建筑，必有重重院落為前奏，在人的行進(jìn)中層層展開，引起人可望不可及的企盼心理。這樣，當(dāng)主建筑最后展現(xiàn)在眼前時(shí)，可以增加人的激動(dòng)和興奮之情，加強(qiáng)該建筑的藝術(shù)感染力。那些前奏院落在空間上的收放 、開合變化，也能反襯出珠院落和主建筑的壓倒一切的地位。中國古代建筑，就單座房屋而言，形體變化并不太豐富，主要靠庭院空間的襯托取得所欲達(dá)到的效果。從這個(gè)意義上說，中國古代建筑是在平面上縱深 發(fā)展所形成的建筑群與庭院空間變化的藝術(shù)。中國古代建筑已延續(xù)了兩千多年，且流布范圍極廣，雖雜收外來影響，但卻保持了獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體系，且已積淀為一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)系統(tǒng)，蘊(yùn)含了極強(qiáng)的美學(xué)意蘊(yùn)，值得我們好好體味。

非遺什么意思

寧愿餓死，放不放棄的精神。