侯，字息霜，別號(hào)漱筒。 李叔同是著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話(huà)劇的開(kāi)拓者之一。 李叔同是著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話(huà)劇的開(kāi)拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人，后被人尊稱(chēng)為弘一法師。有很長(zhǎng)的一段時(shí)期他們頻頻聚首，還在南洋公學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，除了上課，一有空他便朝她的香閣飛奔而來(lái)，她靜坐在屋內(nèi)等他，那時(shí)，他是她的擺鐘，她準(zhǔn)點(diǎn)等，他到點(diǎn)來(lái)。 交往了6年，也相知6年，他們并沒(méi)有相約要白頭偕老，他終于歸國(guó)，她告別故士別卻櫻花，隨了他漂洋過(guò)海，她打算這輩子能與他白頭偕老，天天，月月，年年，期待能象在日本一樣能承接他們最美的愛(ài)，她告訴他，有他在的地方，她就有家。 他先是把她安置在了上海，再北上天津真會(huì)沒(méi)有嗎？ 那一段段鮮活的愛(ài)。 本文記述了弘一大師李叔同一生中與三個(gè)女性的情感糾葛，讓我們來(lái)了解一下李叔同的妻子是誰(shuí)，也簡(jiǎn)單了解一下李叔同的日本妻子的事跡。同時(shí)，貼出李叔同油畫(huà)《裸女》-疑似李叔同日本李叔同是中國(guó)話(huà)劇運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)話(huà)劇的奠基人。他是中國(guó)第一個(gè)話(huà)劇團(tuán)體春柳社的主要成員。 1907年（清光緒三十三年）春節(jié)演出的那扯《茶花女》，是國(guó)人上演的第一部話(huà)劇，李叔同在劇中扮演女主角瑪格麗特。后來(lái)，他的書(shū)法猶如渾金璞玉，清涼超塵，精嚴(yán)凈妙，閑雅沖逸、富有樂(lè)感，樸拙中見(jiàn)風(fēng)骨，以無(wú)態(tài)備萬(wàn)態(tài)，將儒家的謙恭、道家的自然、釋家的靜穆蘊(yùn)涵書(shū)藝之中，聞字猶聞佛法，愛(ài)而寶之者頓生歡喜心，得者珍如拱璧，堪稱(chēng)中國(guó) 1913年受聘為浙江兩級(jí)師范學(xué)校（后改為浙江省立第一師范學(xué)校）音樂(lè)、圖畫(huà)教師。1915年起兼任南京高等師范學(xué)校音樂(lè)、圖畫(huà)教師，并譜曲南京大學(xué)歷史上第一首校歌。 1942年（壬午民國(guó)三十一年）63歲2月赴靈瑞山講經(jīng)。但弘一提出三約：一不迎，二不送，三不請(qǐng)齋。3月回泉州開(kāi)元寺，后居溫陵養(yǎng)老院。7月，在朱子“過(guò)化亭”教演出家剃度儀式。8月在開(kāi)元寺講《八大人覺(jué)經(jīng)》。10月2日下午身體發(fā)熱，漸示微疾。10月7日喚妙蓮法師抵臥室寫(xiě)遺囑。10月10日下午寫(xiě)“悲欣交集”4字交妙蓮法師。10月13日晚7時(shí)45分呼吸急促，8時(shí)安詳西逝，圓寂于泉州不二祠溫陵養(yǎng)老院晚晴室。 前排從左到右：李莉娟（李叔同孫女）、李端（李叔同小兒子）、廣洽法師、李莉娟母親（攝于1980年代） 李叔同的妻子 她是詩(shī)妓 卻是知已 她是上海的詩(shī)妓---李蘋(píng)香，是香遍上海的名花，他是翩翩佳公子，一樣的風(fēng)華正茂，他們一見(jiàn)傾心。 那年她22歲，他21歲。 初戀失敗后他曾一度以為此生無(wú)愛(ài)，直至遇上她。 遇上她，她才知道世上還能有這樣的女子，有不枸一格的個(gè)性，有才情迸發(fā)的靈性，有萬(wàn)千灑脫的風(fēng)情，有善解人意的心性。白天她象是太陽(yáng)，暖，晚間她就是月亮，媚。在他看來(lái)她是一朵潔靜的蓮，盡管一不小心淪落風(fēng)塵飽經(jīng)世事，但她能逆來(lái)順受，燦爛地歡娛，積極并且美麗。 她給自己的居室命名為““天韻閣”。 他第一次踏入“天韻閣”時(shí)便贈(zèng)她七絕三首，她大贊他的才華，同樣用心地作詩(shī)回贈(zèng)。 當(dāng)文字遇上知音，近乎于愛(ài)遭遇愛(ài)。 他來(lái)，她滿(mǎn)心歡喜，她將備好的酒親手斟滿(mǎn)，他們相對(duì)地席地而坐，以詩(shī)酒唱和，忘形又情趣，興致處，他們常常會(huì)相視而笑，每每有稱(chēng)心的詩(shī)詞便會(huì)不約而同地?fù)粽茪g歌。 這樣的快樂(lè)分明象夢(mèng)，卻又真實(shí)地存在著。妻子俞氏不具備的，她全有，在她這里，他得到了最好的情感補(bǔ)償。有很長(zhǎng)的一段時(shí)期他們頻頻聚首，還在南洋公學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，除了上課，一有空他便朝她的香閣飛奔而來(lái)，她靜坐在屋內(nèi)等他，那時(shí)，他是她的擺鐘，她準(zhǔn)點(diǎn)等，他到點(diǎn)來(lái)。 交往了6年，也相知6年，他們并沒(méi)有相約要白頭偕老，他們珍惜著見(jiàn)面時(shí)的你儂我儂，積蓄著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的重情蜜意。直至他母親因病故世。 母親故去后，他感覺(jué)靈魂如游絲飛絮，飄蕩無(wú)根，加之所追隨的偶像蔡元培先生被當(dāng)局揖拿，深感再不能在花叢征逐，于是決定遠(yuǎn)赴日本，臨別，他贈(zèng)她七絕四首，她同樣以詩(shī)回贈(zèng)。 一樣的灑脫與干脆。 26歲東渡日本，他考進(jìn)了東京美術(shù)學(xué)院，計(jì)劃學(xué)習(xí)西洋油畫(huà)與劇本創(chuàng)作，將滿(mǎn)腔的悲憤和一身的才情，埋藏在沉默的丹青與跳動(dòng)的音符之間 。 在此期間，緣于偶然也趨于必然，他遇上了他紅塵里最后的愛(ài)----雪子。 她是愛(ài)人 也是妻子 雪子，一個(gè)櫻花般的潔靜的女子，在澀澀綻放的年華里遇上了她命里的人。 或許她等了17年，他盼了她26載，從降生第一天起，他們便開(kāi)始了這樣的等待與相遇。 是天意。 那天，她象股輕風(fēng)般從他的窗前一飄而過(guò)，他本能地用目光追尋著窗外的麗影，手中的畫(huà)筆停在了空中，幾分鐘后沖出畫(huà)室，他叫住她，她回首，朝他頷首地展顏一笑，明眸皓齒。 站在她眼前的是一個(gè)外貌俊朗的青年，有一副魁梧的身材，穿著藏青色的和服，腰間系一條黑紗的腰帶，三七分的發(fā)型，一臉的詳和。初次見(jiàn)面便有了七分親切，象是久違。 他用日語(yǔ)夾著手勢(shì)和她溝通，直言想邀請(qǐng)讓她做他的裸體模特，她聽(tīng)后滿(mǎn)臉羞澀但不置可否。彼此交流后，才知道她是房東的女兒。 幾天后，她輕盈地來(lái)，笑容可掬地走進(jìn)了他的畫(huà)室，第一次在一個(gè)異性面前剔下衣衫，一件件，每件都象包裹她身體的一片花瓣，就那樣片片飄落，一片片，最后，她象花心般呈現(xiàn)在他的眼前，冰肌玉骨，纖塵不染。她 不好意思地側(cè)過(guò)身去，他示意她斜坐上那張半高的床，左手自然地支撐，右手隨意的擺放，臉向后微側(cè)，半回首。 他定格了她的美，她靜坐著一動(dòng)不動(dòng)，任由他在一張紙上將她復(fù)制，他一筆筆勾勒、細(xì)繪，將她“錦繡”在一張紙上。他陶醉于這樣的美，畫(huà)得是屏聲靜氣，沒(méi)起絲毫的雜念。 慢慢，她成了他的專(zhuān)制模特，每次畫(huà)畢，他會(huì)讓她評(píng)價(jià)一番，然后，他會(huì)彈琴一曲借以慶賀。 漸漸，她有些心跳加速，臉會(huì)不自覺(jué)地微微泛紅，她時(shí)常想著，這樣一個(gè)奇男子，象是她在香煙裊裊里許來(lái)的愛(ài)情，他滿(mǎn)身的才情令她不由自主地傾心，他家衰國(guó)敗的愁苦讓她有共同承擔(dān)的愿望，他游子般的漂零更令她憐惜不已。情愫不由自主地暗生。她知道他在故國(guó)有妻有兒。 面對(duì)她晶瑩剔透的美好，愛(ài)同樣在他的心海潮涌一次又一次，沒(méi)多久，他們順勢(shì)地兩情相悅。 有6年形影相隨，她把最美的情開(kāi)在了愛(ài)情的盛年。 終于歸國(guó)，她告別故士別卻櫻花，隨了他漂洋過(guò)海，她打算這輩子能與他白頭偕老，天天，月月，年年，期待能象在日本一樣能承接他們最美的愛(ài)，她告訴他，有他在的地方，她就有家。 他先是把她安置在了上海，再北上天津執(zhí)教并創(chuàng)辦報(bào)刊。她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在他的身后，默然地承受著異國(guó)的清冷與寂寞，就盼著每個(gè)假期，他能來(lái)。 后來(lái)，他南下浙江兩級(jí)師范學(xué)堂就職繪畫(huà)及音樂(lè)老師，每周能與她相聚一次，她的笑容里盡是滿(mǎn)足。 就這樣相續(xù)了6年。 6年后他托朋友帶給她信，說(shuō)自己皈依歸佛托朋友送她歸國(guó)。她深知佛俗異途，情難相敘，只有黯然地獨(dú)自起程。站在船頭，她把眼淚滴成了海水。她面朝著他所在的方向深情地張望，她一步步踏著海浪退回故國(guó)。 幾年后重返中國(guó)，她想弄清楚什么是愛(ài)，她不相信12年的情緣真會(huì)抵不過(guò)一個(gè)信仰。他們相約于西湖邊上，兩船緩慢地相向而行，是陰天。 她喚他：“叔同――” 他回她：“請(qǐng)叫我弘一?！? 她強(qiáng)忍著滿(mǎn)眶的淚，“弘一法師，請(qǐng)告訴我，什么是愛(ài)?” 他輕描談寫(xiě)地回應(yīng)：“愛(ài)，就是慈悲。” 他沒(méi)有抬眼看她，不敢與她對(duì)視，怕她熾熱溫情的雙眸隨時(shí)會(huì)溶化他不安的佛心，他甚至不敢久留，而她卻始終在看著他，只想留住最后不多的記憶。 臨別，他調(diào)轉(zhuǎn)船頭一槳一槳地向湖岸劃去，一尺一尺地拉開(kāi)距離，在她眼前漸行漸遠(yuǎn)。 她突然失控傷心地責(zé)問(wèn)：“先生，你慈悲對(duì)世人，為何獨(dú)獨(dú)傷我？” 沒(méi)有回應(yīng)。 再一次傷心欲絕。 12年的相濡以沫，她已依賴(lài)于他的呵護(hù)，她雖沒(méi)趕上目睹他身著曲襟背心的翩翩風(fēng)采，卻在相識(shí)后用17歲的纖纖玉手替他整理過(guò)26歲時(shí)上身的洋裝，趕上了清洗他32歲后的布衣布鞋，但從他39歲起將一襲袈裟披裹上身，他們彼此已無(wú)法走近，咫尺卻天涯。 咫尺天涯啊―― 就只能目送他遠(yuǎn)去，直至他來(lái)過(guò)的湖面又只剩湖水。 她曾是他的愛(ài)人，也是他的妻子，卻是他留在塵緣里愛(ài)的絕筆。 他愛(ài)過(guò)很多女人，也被很多女人同時(shí)深?lèi)?ài)，他深感于男女情愛(ài)他已再無(wú)所求，于是把自己活成了信仰，心便結(jié)實(shí)起來(lái)，結(jié)實(shí)到可以輕松地抽身離俗，把愛(ài)禪解為慈悲，將小愛(ài)升華到大愛(ài)。 他一生在愛(ài)。 晚年病重彌留之際，他告訴身邊的妙蓮法師，“你在為我助念時(shí)，看到我眼里流淚，這不是留戀人間，或掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。” 他留給世人最后的絕筆是四個(gè)字------“悲欣交集”，不知道這錯(cuò)綜交集的感悟里，有沒(méi)有對(duì)前塵舊愛(ài)的一絲掛念。 真會(huì)沒(méi)有嗎？ 那一段段鮮活的愛(ài)。 本文記述了弘一大師李叔同一生中與三個(gè)女性的情感糾葛，讓我們來(lái)了解一下李叔同的妻子是誰(shuí)，也簡(jiǎn)單了解一下李叔同的日本妻子的事跡。同時(shí)，貼出李叔同油畫(huà)《裸女》-疑似李叔同日本妻子雪子的照片。 李叔同十八歲時(shí)遵奉母命與俞氏（津門(mén)茶商之女）結(jié)婚（李叔同夫人俞氏卒年為1926年正月初三）。21歲那年，李叔同遇到了22歲的李蘋(píng)香，雙方交往了6年，也相知6年，他們并沒(méi)有相約要白頭偕老，他們珍惜著見(jiàn)面時(shí)的你儂我儂，積蓄著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的重情蜜意。直至他母親因病故世。母親故去后，他感覺(jué)靈魂如游絲飛絮，飄蕩無(wú)根，加之所追隨的偶像蔡元培先生被當(dāng)局揖拿，深感再不能在花叢征逐，于是決定遠(yuǎn)赴日本，臨別，他贈(zèng)她七絕四首，她同樣以詩(shī)回贈(zèng)，一樣的灑脫與干脆。 推薦閱讀：李叔同一生有什么成就？ 佛學(xué)研究 弘一大師對(duì)佛學(xué)的貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在他對(duì)律宗的研究與弘揚(yáng)上。弘一大師為振興律學(xué)，不畏艱難，深入研修，潛心戒律，著書(shū)說(shuō)法，實(shí)踐躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大師，也是國(guó)內(nèi)外佛教界著名的高僧。 弘一大師入佛初期，除了閱讀僧人必讀的經(jīng)典，其進(jìn)修博覽而廣納。何況，他原是個(gè)對(duì)任何事情，除非不做，做就要做得認(rèn)真徹底的人。做了和尚，在佛學(xué)思想方面，自然也得做出自己的特色。對(duì)此，林子青概括說(shuō)：“弘一大師的佛學(xué)思想體系，是以華嚴(yán)為鏡，四分律為行，導(dǎo)歸凈土為果的。也就是說(shuō)，他研究的是華嚴(yán)，修持弘揚(yáng)的是律行，崇信的是凈土法門(mén)。他對(duì)晉唐諸譯的華嚴(yán)經(jīng)都有精深的研究。曾著有《華嚴(yán)集聯(lián)三百》，可以窺見(jiàn)其用心之一斑?！焙胍环◣熞簧鷩?yán)守律宗戒律，悲天憫人，生前每次在坐藤椅之前總是先搖一下，以免藏身其中的小蟲(chóng)被壓死，其臨終時(shí)曾要求弟子在龕腳墊上四碗水，以免螞蟻爬上尸身被不小心燒死，其善心可見(jiàn)一斑。 中國(guó)佛教律學(xué)，故譯有四大律，即《十誦律》、《四分律》、《摹訶借祗律》、《五分律》。為弘揚(yáng)律學(xué)，弘一大師窮研《四分律》，花了4年時(shí)間，著成《四分律比丘戎相表記》。此書(shū)和他晚年所撰的《南山律在家備覽略篇》，弘揚(yáng)佛法，合為精心撰述的兩大名著。 藝術(shù)成就 在中國(guó)近百年文化發(fā)展史中，弘一大師李叔同是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才和奇才，作為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，他最早將西方油畫(huà)、鋼琴、話(huà)劇等引入國(guó)內(nèi)，且以擅書(shū)法、工詩(shī)詞、通丹青、達(dá)音律、精金石、善演藝而馳名于世。 中國(guó)僧俗兩界聞名于世弘一法師，在近代文藝領(lǐng)域里無(wú)不涉足，詩(shī)詞歌賦音律、金石篆刻書(shū)藝、丹青文學(xué)戲劇皆早具才名。而他在皈依佛門(mén)之后，一洗鉛華，篤志苦行，成為世人景仰的一代佛教宗師。他被佛教弟子奉為律宗第十一代世祖。他傳奇的一生為我國(guó)近代文化、藝術(shù)、教育、宗教領(lǐng)域里貢獻(xiàn)了十三個(gè)第一，堪稱(chēng)卓越的文藝先驅(qū)，他愛(ài)國(guó)的抱負(fù)和義舉更貫穿于一生。 戲曲藝術(shù)李叔同是中國(guó)話(huà)劇運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)話(huà)劇的奠基人。他是中國(guó)第一個(gè)話(huà)劇團(tuán)體“春柳社”的主要成員。 1907年（清光緒三十三年）春節(jié)演出的那扯《茶花女》，是國(guó)人上演的第一部話(huà)劇，李叔同在劇中扮演女主角瑪格麗特。后來(lái)，他還曾主演獨(dú)幕劇《生相憐》、《畫(huà)家與其妹》和改編自小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》的話(huà)劇《黑奴吁天錄》。李叔同的演出在社會(huì)上反響極大。李叔同的戲劇活動(dòng)雖如星光一閃，卻照亮了中國(guó)話(huà)劇發(fā)展的道路，開(kāi)啟了中國(guó)話(huà)劇的帷幕。特別是在話(huà)劇的布景設(shè)計(jì)、化妝、服裝、道具、燈光等許多藝術(shù)方面，更是起到了開(kāi)風(fēng)氣之先的啟蒙作用。在音樂(lè)方面，李叔同是作詞、作曲的大家，也是國(guó)內(nèi)最早從事樂(lè)歌創(chuàng)作取得豐碩成果并有深遠(yuǎn)影響的人。 他主編了中國(guó)第一本音樂(lè)期刊《音樂(lè)小雜志》。國(guó)內(nèi)第一個(gè)用五線(xiàn)譜作曲的也是他。他在國(guó)內(nèi)最早推廣西方“音樂(lè)之王”鋼琴。他在浙江一師講解和聲、對(duì)位，是西方樂(lè)理傳入中國(guó)的第一人，還是“學(xué)堂樂(lè)歌”的最早推動(dòng)者之一。 1905年（清光緒三十一年），他編輯出版的《國(guó)學(xué)唱歌集》，被當(dāng)時(shí)的中小學(xué)取為教材，他創(chuàng)作的歌曲內(nèi)容廣泛，形式多樣，主要分三類(lèi)。一是愛(ài)國(guó)歌曲，如《祖國(guó)歌》、《我的國(guó)》、《哀祖國(guó)》、《大中華》等；二是抒情歌曲，如《幽居》、《春游》、《早秋》、《西湖》、《送別》等；三是哲理歌曲，如《落花》、《悲秋》、《晚鐘》、《月》等。李叔同的歌曲大多曲調(diào)優(yōu)美，歌詞瑯瑯，易于上口，因此傳布很廣，影響極大。 繪畫(huà)藝術(shù)