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民國(guó)的茶館有多吸引人,老舍和魯迅為什么喜歡去?

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民國(guó)的茶館有多吸引人,老舍和魯迅為什么喜歡去?

中國(guó)人飲茶的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古代文人有七件寶:琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶。宋代時(shí),飲茶被列為開(kāi)門七件事之一。所謂酒亂心性,茶洗塵心,相對(duì)于酒而言,茶似乎和人們的生活更為貼近,并且老少咸宜,不論貴賤,因此俗語(yǔ)有言:寧可三天無(wú)油鹽,不可一日不喝茶。

從唐宋時(shí)代開(kāi)始,飲茶不僅是一種休閑方式,更是一門雅致的藝術(shù),如果說(shuō)酒里乾坤大,那么則茶中歲月長(zhǎng),悠悠清茶一盞,道盡千古多少興亡事。

有人的地方就有江湖,那么,有茶的地方便該有茶館。中國(guó)的茶館歷史悠久,早在晉代時(shí),市場(chǎng)上就有茶水出售,《廣陵耆老傳》中記有:晉元帝時(shí),有老姥,每旦獨(dú)提一器茗。往市鬻之,市人竟買,不過(guò)這最多只能稱為茶擔(dān),尚未形成茶館。

南北朝時(shí),品茗清談之風(fēng)盛行,出現(xiàn)了可供人飲茶的茶寮,可算是后世茶館的雛形。

史料記載中的茶館最早出現(xiàn)于唐代中期,唐代陸羽的《茶經(jīng)》中記有:聞南方有蜀嫗,作茶粥賣,唐代封演的《封氏聞見(jiàn)記》中也有:開(kāi)元中,泰山靈巖寺有降魔師,大興禪教,學(xué)禪務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶,人自懷挾,到處煮飲,此以轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗的記載。

茶館自中唐形成后,歷經(jīng)后世發(fā)展,又有茶肆、茶坊、茶樓、茶邸、茶房、茶舍等豐富多彩,五花八門的別稱。茶館雖然出現(xiàn)于唐代,不過(guò)在當(dāng)時(shí)并不普及,功能也不完善。

縱觀茶館發(fā)展的歷史,大致可以分為三個(gè)時(shí)期:唐代前后是茶館的萌芽和形成時(shí)期;宋代到清代,是茶館的大發(fā)展時(shí)期;清末民初,是茶館的繁興時(shí)期。

尤其是清末民國(guó)時(shí)期,茶館發(fā)展至巔峰時(shí)期,其數(shù)量之眾、分布之廣、功能之全,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。

民國(guó)時(shí)期的茶館中熙來(lái)攘往、龍蛇混雜,其中既有高官巨賈、文人名士,也有平民百姓、勞苦大眾,他們聚集茶館,或是休憩品茗、聯(lián)絡(luò)感情,或是洽談合約、達(dá)成交易,一方茶館就如一個(gè)微型社會(huì),映射出眾生百態(tài),各色臉孔。

正如老舍所說(shuō)的:茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人等。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。

老舍先生筆下的茶館是典型的北方茶館:高方桌,長(zhǎng)板凳,用壺泡茶,一般實(shí)行一水一收費(fèi)的規(guī)矩。然而民國(guó)時(shí)期的茶館星羅棋布,南北各異,風(fēng)格也各不相同。

廣州茶館可以說(shuō)是南方茶館的風(fēng)格代表,茶館內(nèi)臺(tái)面方面都有,擺放著靠背座椅,并供應(yīng)各種精美的點(diǎn)心。西南地區(qū)的茶館則自成格調(diào),四川成都的茶館就有閑人多、茶館多、廁所多的三多之說(shuō)。舊式茶館大都建得古香古色,就連題名也典雅有趣,例如上海九江路的天香閣,云南路的鶴林春,廣州東路的松風(fēng)閣,四川北路的群芳居,又有上海一家開(kāi)在屋頂?shù)牟枭?,名曰樓外樓,既是?xiě)實(shí),又有山外青山樓外樓的古意,更為有趣的是,當(dāng)時(shí)北京天橋附近有一家王八茶館,只因店主姓王,排行老八,由此得名。

正如四川成都茶館中的三多之說(shuō)所示,閑人一多,茶館自然成了消磨時(shí)間的好去處,不過(guò)茶館的社會(huì)功能豐富,除休閑娛樂(lè)外,也是各行各業(yè)信息交流的集中地,來(lái)往茶客身份各異,有談生意的、放貸的、說(shuō)媒的、辦案的、算命的、行騙的,各色人等應(yīng)有盡有,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)上海租界的巡捕到華界辦案,都是在茶館里進(jìn)行的,茶館也是各大幫會(huì)的聚集地。

此外,茶館還是諸多民間文藝的發(fā)源地和傳播中心,人們泡茶館,除了閑談喝茶外,還可以享受到評(píng)書(shū)、彈詞、評(píng)彈等各種曲藝節(jié)目,古代帝王將相,才子佳人的故事借說(shuō)書(shū)人之口娓娓道來(lái),聽(tīng)到精彩處,不覺(jué)悠然往返,而中國(guó)歷代的通俗小說(shuō)和傳奇故事,也得以借茶館,不斷被演繹和提高。

閑人一多,自然少不了閑話,文人聚集茶館,與茶結(jié)緣,更有不少趣聞?shì)W事。

魯迅先生小說(shuō)《藥》中的華老栓就是開(kāi)茶館的老板,魯迅本人也常年杯不離手,茶不離口,只不過(guò)別人喝茶喝出的是和氣,他卻常常喝出怒氣,魯迅晚年常常以茶會(huì)友,又經(jīng)常在茶敘中和人翻臉而去。

糖僧蘇曼殊寓居上海時(shí),也常到同芳居茶館品茗啖餅,蘇曼殊嗜糖如命,有一次糖癮上來(lái)了,又沒(méi)錢買糖,于是忍痛拔下一顆金牙來(lái)?yè)Q糖吃,章士釗因此寫(xiě)詩(shī)嘲笑他:齒豁曾教金作床,只緣偏嗜膠牙糖。忽然糖盡囊羞澀,又脫金床付質(zhì)房。

同為茶中墨客,周作人可以說(shuō)是民國(guó)文人中以茶入文發(fā)揮得最好的一位,他一輩子都在做一件從未有人做過(guò)的事:打通茶和文字的界限,以茶入文,以文觀茶。他常說(shuō),讀文學(xué)書(shū)好像喝茶,喝茶就像讀文學(xué)書(shū)。講文學(xué)的原理則像是在做茶的研究。茶味究竟如何,只得從茶碗里去求。曹聚仁評(píng)價(jià)他的文字說(shuō):周作人的隨筆語(yǔ)言像龍井茶,觀之雖無(wú)顏色,喝到口中卻是一股清香,令人回味無(wú)窮。

如今,時(shí)代變遷,茶館的繁興時(shí)代也一去不復(fù)返,大有南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中的蒼涼感,世事繁華,人心浮動(dòng),許多人已無(wú)閑情再覓閑處,即便有閑心,也難得一方凈土,舊時(shí)茶館的閑情趣聞也就永久地落于故紙堆中。

電影《茶館》

2019.5.14

茶館講述的是從光緒戊戌年間到解放前的60年的事。這60年也是王掌柜的茶館存在的60年。正如開(kāi)頭所講,一個(gè)茶館的興衰就是那個(gè)時(shí)期社會(huì)的變遷興衰。

茶館初建時(shí),人來(lái)人往,十分熱鬧。不同身份的人聚集在這里,一聽(tīng)到大清國(guó)的話題就立馬會(huì)安靜下來(lái),除了有權(quán)勢(shì)的和有膽識(shí)的,沒(méi)有人敢隨意觸碰這樣的敏感詞。

常四爺愛(ài)打抱不平,總想著自食其力,因?yàn)橐痪洹按笄鍑?guó)要亡了”,被安上譚詞同同伙的名目坐了一年的牢,之后和洋人打過(guò)仗,又去賣菜,再之后還是毫無(wú)起色,七十多歲只剩下一些可以就茶吃的花生仁。一輩子不服輸,也沒(méi)能拼出一片天來(lái)。他說(shuō)“我愛(ài)國(guó),誰(shuí)愛(ài)我???”

秦二爺財(cái)大業(yè)大,但是一心想為國(guó)家做些什么,他主張實(shí)業(yè)救國(guó),不惜將自己的產(chǎn)業(yè)全部賣掉,只為了辦工廠救國(guó)。從二十多歲到四十多歲,他沒(méi)救得了國(guó),也最多讓自己的日子過(guò)得還行,從四十多歲到七十多歲,他連自己都救不了了,工廠就安上逆產(chǎn)的名目被沒(méi)收了之后砸了。一輩子想要救國(guó)救民,到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)誰(shuí)都救不了。他說(shuō)“王掌柜,你以后就把這個(gè)當(dāng)做一個(gè)笑話講給來(lái)喝茶的人聽(tīng)。有一個(gè)傻瓜,老想著實(shí)業(yè)救國(guó),到七十多歲還有一口氣的時(shí)候才明白,有錢就應(yīng)該去吃喝嫖賭?!?/p>

王掌柜,一輩子守著自己的茶館“裕泰茶館”,大清未亡時(shí),茶館生意還不錯(cuò),到了民國(guó),茶館生意冷清,將茶館改良成了公寓,專門租給大學(xué)生住,再過(guò)二十多年,公寓的位置因?yàn)楦某蓚}(cāng)庫(kù)被當(dāng)成逆產(chǎn)了,茶館的面積就更小了,只余幾張簡(jiǎn)陋的桌椅,偏偏還有小劉麻子聯(lián)合沈處長(zhǎng)想要占了他這間破屋子。他說(shuō)“我做了一輩子的順民,見(jiàn)人就鞠躬請(qǐng)安,只希望孩子能有點(diǎn)出息,平平安安吃好喝好的長(zhǎng)大,可是沒(méi)了大清,就來(lái)了民國(guó),現(xiàn)在又來(lái)了個(gè)這”

這三人性格不同,行事不同,但結(jié)局卻是一樣的,生在動(dòng)蕩的年代,這樣的人似乎都是在一步步被逼近角落。三人只好用撿來(lái)的紙錢為自己祭奠,為茶館增添一份無(wú)奈凄涼。

其中還有許多小人物,專門賣女孩子的劉麻子,兩個(gè)蠻橫的官兵,一個(gè)愛(ài)抽大煙的算卦的,還有一個(gè)愛(ài)打板的乞丐。

劉麻子與人談買賣,不料對(duì)方是兩個(gè)逃兵,被那兩個(gè)貪婪的官兵抓個(gè)正著,官兵收了逃兵的賄賂,劉麻子成了替罪羔羊,拉出去當(dāng)街砍了頭。他的兒子還能將此事當(dāng)成笑話一樣講出來(lái),但是也子承父業(yè)了,還辦的有聲有色。準(zhǔn)備聯(lián)合所有的女招待辦家聯(lián)合公司,找了有洋人支持的沈處長(zhǎng)撐腰。

兩個(gè)官兵在民國(guó)時(shí),誰(shuí)給錢就給誰(shuí)辦事,給茶館訂的規(guī)矩就是要么給錢要么交人,每月一號(hào)來(lái)收錢。他們的孩子也子承父業(yè),逼迫王掌柜交出康婆婆,將王掌柜逼近絕路。

算卦的在大清時(shí),無(wú)人愛(ài)理,生意冷清還好抽大煙。民國(guó)時(shí)動(dòng)蕩不安,生意反倒好了許多,改抽白粉了。一輩子喝茶從不付錢。他的兒子,投奔了西山那個(gè)妄圖當(dāng)皇帝的,逼迫王掌柜勸康婆婆去西山當(dāng)人質(zhì),不然就要砸了茶館。

打板的乞丐說(shuō)“王掌柜和我一樣也是半死不活”。

是了,這個(gè)世界上但凡沒(méi)有害人心的人都是半死不活。

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