1. 中國茶元素有哪些

茶葉中主要含有鉀、鈣、鎂、鈷、鐵、鋁、鈉、鋅、銅、氮、磷、氟、碘、硒等元素。

茶葉中有機化學(xué)成分主要有：茶多酚類、植物堿、蛋白質(zhì)、氨基酸、維生素、果膠素、有機酸、脂多糖、糖類、酶類、色素等。鐵觀音所含的有機化學(xué)成分，如茶多酚、兒茶素、多種氨基酸等含量，明顯高于其他茶類。鐵觀音所含的無機礦物元素，如錳、鐵、氟、鉀、鈉等均高于其他茶

2. 中國茶文化元素有哪些

中國傳統(tǒng)文化浩瀚如海，56個民族，長江黃河流域文化差異，使我們的文化豐富多彩。

仔細梳理一下，我認為最能代表中國傳統(tǒng)文化元素的是：茶文化、中醫(yī)文化、中華武術(shù)、服飾文化、戲曲、詩歌、中國畫（包括國畫和民間畫家）、書法、民歌、飲食文化以及中國的‘’鑼鼓‘’文化。

這些文化元素，不僅是中國人獨特的精神食糧，而且具有廣泛的世界影響力。

3. 茶葉中國元素

茶葉，應(yīng)該是需要硅元素的

4. 說出中國茶的六大類

六大類成品茶分類依據(jù)是，六大類成品茶的分類依據(jù)為制作工藝，綠茶的制作工藝為殺青、揉捻、干燥；白茶制作工藝為萎凋、干燥；黃茶制作工藝為殺青、揉捻、悶黃、干燥；烏龍茶制作工藝為萎凋、搖青、炒青、揉捻、烘焙；紅茶的制作工藝為萎凋、揉捻、發(fā)酵、干燥。

5. 茶元素的文化底蘊

1 茶不僅是一種飲料2 因為茶在中國文化中具有重要的地位，被視為一種文化、一種禮儀、一種藝術(shù)，甚至是一種哲學(xué)。茶文化的形成、傳承和演變，是中國文化多元性的重要體現(xiàn)。3 茶不僅是一種飲料，還是一種藝術(shù)和文化。茶藝和茶道是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，茶文化的發(fā)展和傳承已經(jīng)形成了完整的學(xué)科體系和豐富的文化內(nèi)涵。茶也被視為一種生活方式，倡導(dǎo)簡約、自然、高雅、健康的生活態(tài)度。

6. 中國茶的主要種類有

中國的十大國粹

書法

中國是唯一將古老文字作為藝術(shù)的，這門藝術(shù)國粹叫“書法”。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。

中國書法是一種很獨特的視覺藝術(shù)，漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標志。

中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可，在這一博大精深的歷史長河中，書法以其獨特的藝術(shù)形式再現(xiàn)了這一歷史性的嬗變過程。從甲骨文、金文到楷書、行書，中國的書法藝術(shù)漸漸成熟，并開始推向全國。書法展現(xiàn)的不僅是漢字的書寫，更能從中反應(yīng)一個人的思想。

武術(shù)

中國武術(shù)有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時期，具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國勞動人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn)。

商周時期，利用“武舞”來訓(xùn)練士兵，鼓舞士氣。故認為武術(shù)可以以舞蹈形式演練。周代設(shè)“序”，“序”等學(xué)校中也把射御，習(xí)舞干列為教育內(nèi)容之一。春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國都很重視格斗技術(shù)在戰(zhàn)場中的運用。齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來選拔天下英雄。在這時期，劍的制造及劍道都得到了空前的發(fā)展。秦漢時期，盛行角力、擊劍，有宴樂興舞的習(xí)俗。鴻門宴中有項莊舞劍，其形式更接近于今天武術(shù)的套路。漢代槍的應(yīng)用達到巔峰，各種槍法開始出現(xiàn)。據(jù)傳華佗首創(chuàng)“五禽戲”，是中國武術(shù)的濫觴。

中醫(yī)

中醫(yī)，也稱漢醫(yī)，是指以中國漢族創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治的一門學(xué)科。

中醫(yī)誕生于原始社會，春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠，如日本醫(yī)學(xué)、韓國韓醫(yī)學(xué)、朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。

中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。

中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過“望聞問切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化，判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調(diào)和而康復(fù)。

京劇

京劇，又稱平劇、京戲等，是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國各地。

京劇在文學(xué)、表演、音樂、舞臺美術(shù)等各個方面都有一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。京劇的唱腔屬板式變化體，以二黃、西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場和武場兩大類，文場以胡琴為主奏樂器，武場以鼓板為主。京劇的角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當，后三行已不再立專行。各行當都有一套表演程式，唱念做打的技藝各具特色。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個，常演的在三四百個以上。

京劇流播全國，影響甚廣，有“國劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中的多種藝術(shù)元素被用作中國傳統(tǒng)文化的象征符號。

漢服

漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)。

茶道

茶道，就是品茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。

瓷器

瓷器是由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等燒制而成，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過在窯內(nèi)經(jīng)過高溫（約1280℃～1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會因為溫度的不同從而發(fā)生各種化學(xué)變化，是中華文明展示的瑰寶。

中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。謝肇淛在《五雜俎》記載：“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑敃r出現(xiàn)的以“磁器”為代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器稱謂的史料。

圍棋

圍棋，一種策略性兩人棋類游戲，中國古時稱“弈”，西方名稱“Go”。流行于東亞國家（中、日、韓、朝），屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國時期即有記載。隋唐時經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內(nèi)涵，它是中國文化與文明的體現(xiàn)。

剪紙

中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認知、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。

刺繡

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。

中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的技法有：錯針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等。

刺繡依存于繪畫形式，必須先有畫稿，再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中，刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫，刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn)，而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質(zhì)、造型、色彩有十足的訓(xùn)練、觀察與掌握后才能透過針法的安排、分色及刺繡藝術(shù)，以針線演練對畫稿重新創(chuàng)造，可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出。

富有吉祥圖案的老繡片，不僅帶著古人祈求富貴壽喜、平安幸福的人生理想，帶給人們美好的祝愿，同時也是非常有收藏價值的藏品。將它嵌入鏡框中，掛在居室的墻壁上，也能使四壁生輝，頓添主人的文化品位和修養(yǎng)。

7. 中國茶的

中國茶葉被譽為中國國飲。茶葉是我們生活中必不可少的飲品之一，平時待客或者自己飯后品嘗，都是別有一番的韻味。我們都知道中國的茶葉歷史悠久，經(jīng)過數(shù)百年的流傳，中國掀起了“十大名茶”之說，其中有一些名茶因為它的奇特而聞名于世。今天我們來說說中國三款最負盛名的三款名茶，第一款可以說是“茶中之王”。

第一，武夷山大紅袍。武夷山大紅袍是武夷巖茶的一種，也是武夷巖茶的代表，是武夷巖茶的茶王。因為大紅袍是武夷山眾多名茶中最受歡迎的一種，是武夷巖茶之首，所以有著“巖茶之王”的美稱。武夷山大紅袍產(chǎn)地在福建武夷山境內(nèi)，因為其茶樹是生長在巖石縫內(nèi)，是具有巖石香氣的一款茶。因為它生長在巖石夾縫中，所以茶葉本身就很奇特。這種茶葉沖泡后會自帶香氣，一小杯入口后甘甜存于唇齒間，回味無窮。

第二，六安瓜片，這種茶是屬于綠茶類，外觀像瓜子，因此得名六安瓜片。其茶葉外觀是可以自然伸展，其本身大小比較均勻。它的特別之處在于，其是唯一無芽無梗的茶葉，采摘下來的茶葉是單片生片。六安瓜片的產(chǎn)地是在齊頭山，清朝時期已經(jīng)是被列為名品，入貢給帝王，并在當時是暢銷于長江以下一帶市場。沖泡后的茶湯是綠色的，具有去除燥火、減肥降脂等功效。在炎熱的夏天，喝上一小杯六安瓜片，幫你消除心中的煩悶與燥熱，清爽舒服哉！

第三，君山銀針，君山銀針的產(chǎn)地是湖南岳陽洞庭湖中的君山，因為它的外形看起來纖細如針，所以得名于君山銀針，是屬于黃茶的一種。其茶葉身體里面是金黃色的，外部被白毫覆蓋，茶葉大小都均勻整潔。這種茶葉的特別之處是在于它的沖泡方式，它與其他綠茶的沖泡不同。首先，茶杯選擇玻璃杯，之后用沸水沖泡，沖泡好后要盡快用杯蓋蓋好。等待一段時間后，會看到杯中片片茶葉像一根根銀針直立在杯中，到了全部茶葉都立于杯底后就可以進行飲用了。