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晉商茶葉經營的特點(晉商茶的獨一無二)

來源:m.sjzs369.com???時間:2022-11-25 10:33???點擊:193??編輯:admin???手機版

1. 晉商茶的獨一無二

山西商人的進取心還表現(xiàn)在強烈的開拓精神上,所謂“天行健,君子自強不息?!庇性S多山西商人就是靠這種自強不息的精神,白手起家而成大業(yè)。如著名的大盛魁商號,其創(chuàng)始人之一山西太谷人王相卿,幼年家貧,為生活所迫,曾為人傭工,在清軍費揚古部充伙夫,服雜役,后來與山西祁縣人張杰、史大學一起隨營貿易,先是肩挑負販,拉駱駝,后在烏里雅蘇臺、科布多開“吉盛堂”商號,其后改名為“大盛魁”,幾經磨難,終于白手起家,到雍正時大盛魁已經是一家具有相當規(guī)模的商號了。 山西商人的進取精神還表現(xiàn)在他們不畏艱辛,敢于冒風險方面。他們拉著駱駝,千里走沙漠,冒風雪,犯險阻,北走蒙藏邊疆;橫波萬里浪,東渡東瀛,南達南洋。充分表現(xiàn)了他們不畏艱辛、堅韌不拔的精神風貌。如山西商人在清代開辟了一條以山西、河北為樞紐,北越長城,貫穿蒙古戈壁大沙漠,到庫倫,再至恰克圖,進而深入俄境西伯利亞,又達歐洲腹地彼得堡、莫斯科的國際商路,這是繼我國古代絲綢之路衰落之后在清代興起的又一條陸上國際商路。西北新疆伊犁、塔爾巴哈臺等地也是山西商人活躍之地,并進而“遠賈安息”(今伊朗)。山西商人從明代已在日本貿易,清代乾隆時山西商人范氏是赴日貿易的最大洋銅商,清末山西商人又在韓國、日本開辦了銀行。這些事業(yè)的成功,沒有非常的氣魄與膽略是不可能實現(xiàn)的。經商猶如打仗,險象環(huán)生是常事。他們不僅要經歷天氣環(huán)境之險,而且還常常遇到被盜賊搶掠及至喪失生命之險。如榆次人秦必忠自幼經商,膽識異常,清嘉慶時條行初興,北人赴南省辦茶,舟揖風波視為畏途,秦必忠坦然無疑,屢年經返,均獲厚利。山西商人到包頭經商,殺虎口是必經之路。有民謠稱:“殺虎口,殺虎口,沒有錢財難過口,不是丟錢財,就是刀砍頭,過了虎口還心抖?!钡锹妹蓵x商并不因此退縮,而是人越去越多,勢如潮涌。為了適應社會不安定的現(xiàn)狀,還有一些山西商人,自己練就武功。明代嘉靖時,為防日本海盜入侵,山陜鹽商家屬善射驍勇者500人曾組成商兵守城。蘇州是晉商活躍之埠,“有山西客商善射者二三十人”。由上可見,開拓進取,自強不息,不畏艱辛,敢于冒險是明清晉商經商事業(yè)成功的一個重要因素。 二、敬業(yè)精神 晉商的敬業(yè)精神,也是常為人所稱道的。敬,原是儒家哲學的一個基本范疇,孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦,為事業(yè)盡心盡力。他說過“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等語。北宋程頤更進一步說:“所謂敬者,主之一謂敬;所謂一者,無適(心不外向)之謂一?!笨梢姡词侵敢环N思想專一、不渙散的精神狀態(tài)。敬業(yè)是中國人民的傳統(tǒng)美德。 在封建社會中,傳統(tǒng)的觀念是重儒輕商,故四民中以士為一等,商為末等。但明清山西商人卻不這樣看,他們認為商和士農工是同等重要的事業(yè),都是本業(yè),同樣要敬。晉人摒棄舊俗,褒商揚賈,以經商為榮。榆次富商常氏,有清一代不絕于科舉,但絕不輕視商業(yè),而且是把家族中最優(yōu)秀的子弟投入商海。常氏家族棄儒經商、棄官經商的子弟很多。如十三世常維豐,幼年從師就讀,詞章粹美,識者器重。長大后放棄科舉,赴張家口經商。維豐極具才能,辦事干練,尤精用人、通變之道,凡事一經裁酌,立即決斷,為同仁所不及。十四世常旭春,是清末舉人,曾任晚清法部員外,書法藝術名冠三晉,詩詞也做得很好,時人稱他是“書宗李北海,詩步王漁洋”。但他最熱衷的還是經營商業(yè)。常氏一改“學而優(yōu)則仕”為“學而優(yōu)則商”,能數代集中優(yōu)秀人才銳意經營商業(yè),從而形成了一個具有相當文化的商人群體。由于他們把儒家教育的誠信、仁義、忠恕精神引入商界,從而有了常氏商業(yè)之繁盛。可見,把商業(yè)作為一項終身的崇高的事業(yè)來對待,正是山西商人經商取得成功的重要因素。 敬業(yè):是事業(yè)成功的源泉,而勤奮、刻苦、謹慎的作風,又是敬業(yè)思想在實踐中的具體體現(xiàn)。 勤奮:這是大多數山西商人具有的良好品德。如山西定襄邢九如“少貧乏,年十四失情,……越二載,其大父即辭世,家道益困,公以母老弟幼苦無資,不得已棄學就商,甫弱冠遠服賈于京東之赤峰縣,……勤勞四十余載,而家道卒致豐。”榆次人李智春,“生貧家,幼父母卒,兄傭工,仲兄且殤,于是學商于直隸順德府布店,數十年勤勞無間,為執(zhí)事者所重,積有余資,乃旋里娶婦王氏,……三子皆成立,長商于赤城,次二、三子耕作,后家漸起。”永濟人趙俊,“為富家賈于江南,勤儉著聞”。 刻苦:不怕苦,不怕累,也是大多數山西商人的良好品德。清人納蘭常安說:“塞上商賈,多宣化、大同、朔平三府人,甘勞瘁,耐風寒?!碧瓤h商人是山西票號三大幫之一,他們經商“跋涉數千里,率以為常”。乾隆《祁縣志》卷9載,祁縣閻成蘭“行商朔平、歸化,辛苦備嘗”。 謹慎:山西商人經商以謹慎聞名。這并不是說他們不敢經營大的業(yè)務,恰恰相反,他們對大業(yè)務抓得很緊。但他們不輕易冒風險,不打無準備之仗,而是要在充分調查了解情況的基礎上,才拍板成交,以避免不必要的損失。以放款來說,這是山西票號的一項重要業(yè)務,但又有風險,他們對放款對象一定要在詳細調查對方資產、用款目的、還款能力、財東情況等的基礎上,才決定放款與否。有的票號對用款戶透支數額還作了明確規(guī)定:上上等戶不得超過3萬兩,上等戶不得超過5千至1萬兩,中等戶不得超過3千兩,下等戶則不與之交往。這一規(guī)定,就是出于謹慎行事之目的。 三、群體精神 山西商人在經營活動中很重視發(fā)揮群體力量。他們用宗法社會的鄉(xiāng)里之誼彼此團結在一起,用會館的維系和精神上崇奉關圣的方式,增強相互間的了解,通過講義氣、講相與、講幫靠,協(xié)調商號間的關系,消除人際間的不和,形成大大小小的商幫群體。 山西商人這種商幫群體精神,首先來源于家族間的孝梯和睦。如明代曲沃人李明性,青年時常感慨:“夫為弟子壯不能勤力,將坐而食父兄乎?”于是“挾資賈秦隴間”,由于他在商場上“精敏有心計”而致富,又“內行周慎,孝睦于父兄。仲兄卒,無子,以己次子后之。治家甚嚴,族子甲出錢收息過當,召而責之,手裂其券,自是舉宗凜凜。”明代襄陵人喬承統(tǒng),“其父中鹽卒于揚州,遂棄儒而賈。內監(jiān)楊某督鹺兩淮,承統(tǒng)弟承經以事得罪楊某而逃亡,楊捕之急,承統(tǒng)挺身出就獄,所受之刑,五毒備至,終不言弟所在,且為行賄千金,得釋。弟歸家,破析己財之半予之”。介休冀氏馬太夫人主持家政時,“族戚鄰里之待以舉火者,無慮數十百家,皆太夫人贊助成之”,“又待伙極厚,故人皆樂為盡力”。祁縣喬映霞主持家政時,把其兄弟集中在一起,讓練有武藝的九弟先把一雙筷子折斷,接著又讓其一次折九雙筷子,結果折不斷,映霞喻義讓眾兄弟團結互助。山西商人在發(fā)揚群體精神中,還注意量才使用,各盡所能,明代山西大同人薛倫,“其家世力田,兄耕弟賈,業(yè)鹽于淮?!泵鞔阎萑送趺幔霸缱涠z孤二人,家無應門之仆,王冕妻張氏奉姑撫孤,誓志不二。二子長大后,命長子服賈。曰:孤而無助,將門戶是賴;授次子以儒業(yè),曰良人有志而未成,其負荷在是也。后長于克拓前產,次子以明經為諸生,卒立厥家?!?其次,群體精神是經商活動中業(yè)務擴大與商業(yè)競爭的需要。隨著山西商人活動區(qū)域和業(yè)務范圍的擴大,商業(yè)競爭也愈來愈激烈,于是山西商人從家族到鄉(xiāng)人間,逐漸形成“同舟共濟”的群體。如明代蒲州人王氏,“其閭里子弟,受錢本持緡券,以化居于郡國者,肩相摩趾相接也”。由此可知,從王氏那里得到資金的子弟很多。明代隆慶、萬歷年間,蒲州張四維家族、王崇古家族、馬自強家族,均是大商人家庭,三家聯(lián)姻為親戚,張四維曾任禮部尚書兼東閣大學土參贊機務,王崇古官居宣大總督、兵部尚書,馬自強曾任禮部尚書。三家的聯(lián)姻,增強了其商業(yè)競爭實力。王崇古在河東業(yè)鹽,張四維的父親是長蘆大鹽商,累資數十百萬,張、王二氏聯(lián)手,結成了鹽商團伙,控制了河東、長蘆兩處鹽利,具有一定的壟斷性。在親緣集團的基礎上,晉商又逐漸發(fā)展為地緣組織。清朝乾隆末年,在典當業(yè)中已出現(xiàn)了所謂“江以南皆徽人,曰徽商;江以北皆晉人,曰晉商”的說法。“晉商”這一名稱的出現(xiàn),說明清代山西商人已逐步形成一個地域性的商幫。清后期,山西票號在國內8O多個城市設立了分號,從而形成了一個匯通天下的匯兌網絡,也是以鄉(xiāng)人為主體形成的山西商人群體。 山西商人的商幫群體精神在商業(yè)經營中的表現(xiàn)有三種形式: 其一是從朋合營利到合伙經營。這是最初的群體合作形式。朋合營利就是一方出資,一方出力,有無相資,勞逸共濟。而合伙經營是一個人出本,眾伙而共商,也就是財東與伙計合作經營,它與朋合經營不同之處是,一個財東可有許多伙計,故“估人產者,但數其大小伙計若干,則數十百萬產可屈指矣”。顯然,伙計制比朋會制規(guī)模大,伙計制是在朋合制基礎上發(fā)展起來的。這一制度就其規(guī)模組織而言,在中國商業(yè)史上實無前例。不過,無論朋合或伙計制,尚是比較松散的商人群體。 其二是按地區(qū)形成商幫。這一種形式是在朋合營利和伙計制基礎上,以地域鄉(xiāng)人為紐帶組成的群體。山西商人在各地設立的會館,就是這一地方商幫形成的重要標志。這種地域幫以山西商人來說,統(tǒng)為晉幫。但在山西內部又按省內各地區(qū)形成不同的商幫,如澤潞幫、臨襄幫、太原幫、汾州幫等。清季票號興起,又形成平遙、祁縣、太谷三大票商幫。 其三是以聯(lián)號制和股分制形成業(yè)緣群體組織。聯(lián)號制是由一個大商號統(tǒng)管一些小商號,類似西方的子母公司,從而在商業(yè)經營活動中發(fā)揮了企業(yè)的群體作用。股份制是山西商人在經營活動中創(chuàng)立的很有特色的一種勞資組織形式。 股份制的實行,勞資雙方均可獲利,極大地調動了全體員工的積極性,在商業(yè)企業(yè)經營中充分發(fā)揮了群體作用

2. 晉商之路茶葉

萬里茶道是晉商在明清時期使用,一條貫通中外的茶葉貿易道路,萬里茶道南起中國福建武夷山,只有經過江西、湖南、湖北、河南、河北、山西、內蒙古這幾個省區(qū)向北延伸,途經蒙古國,抵達俄羅斯,全長1.3萬公里,是繼絲綢之路之后溝通歐亞大陸的又一條國際商路和文化交流通道。

3. 晉商老字號品牌

山西銀行是指山西銀行股份有限公司,系原大同銀行、長治銀行、晉城銀行、晉中銀行、陽泉市商業(yè)銀行按照市場化、法治化原則,通過新設合并方式設立的省級法人城市商業(yè)銀行,注冊資本為239.96億元。

2021年4月28日,山西銀行股份有限公司在太原舉行揭牌開業(yè)儀式。

所以,晉商銀行沒有合并為山西銀行。

4. 什么茶可以體現(xiàn)晉商

王家大院。

王家大院總面積250,000平方米,現(xiàn)為4A級旅游景點,王氏祖?zhèn)鹘洜I豆腐發(fā)跡,此后,王家不但投入巨資建祖宅,還開了許多店鋪,開了許多工坊,王先生在當地經營義堂、義倉,為一方平安,還出資修橋修路,救濟災民等等。

晉商是指明清時期的山西商人,他們通過茶葉的銷售、茶葉標志等,迅速致富,實際上早在秦朝,山西就有了商人,發(fā)展到明代,這是明代鼓勵商業(yè)發(fā)展,到清代。

5. 晉茶傳奇茶葉

目類

1、杏花大獎

晉 劇《巴爾思御史》 山西省晉劇院

京 劇《紫袍記》 山西省京劇院有限責任公司

晉 劇《上馬街》 太原市晉劇藝術研究院

豫 劇《吳琠進京》 長治市豫劇團

特別獎

左權小花戲《太行奶娘》 左權縣開花調藝術團

2、優(yōu)秀杏花新劇目獎

話 劇《美麗女孩》 山西省話劇院有限責任公司

音 樂 會《歌從黃河來——山西經典民歌交響音樂會》

                       山西省歌舞劇院有限公司

蒲 劇《憨局長還債》 運城市芮城縣蒲劇線腔藝術研究所

晉 劇《遼國公主》 呂梁市晉劇院

晉 劇《楊家城傳奇》 陜西省神木縣晉劇團

蒲 劇《鹽湖往事》 運城市鹽湖區(qū)蒲劇團

北路梆子《大唐女人》 朔州市北路梆子劇團

晉北道情《綠色夢》 右玉縣晉北道情傳習所

上黨梆子《一撇一捺》 長治市上黨梆子劇團

上黨梆子《山妹子》 陽城縣人民劇團有限公司(民營)

6. 兩晉茶文化

茶文化特性1.歷史性茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。武王伐紂之時,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國時期,茶葉已有一定的規(guī)模。先秦《詩經》總集有茶的記載。漢朝,

茶文化特性

1.歷史性

 茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。武王伐紂之時,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國時期,茶葉已有一定的規(guī)模。先秦《詩經》總集有茶的記載。漢朝,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補品。魏晉南北朝,已有飲茶之風。隋朝,全民普遍飲茶。唐代,茶業(yè)昌盛,茶葉成為“人家不可一日無”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會,提倡客來敬茶。宋朝,流行斗茶、貢茶和賜茶。清朝,曲藝進入茶館,茶葉對外貿易發(fā)展。茶文化是伴隨商品經濟的出現(xiàn)和城市文化的形成而孕育誕生的。歷史上的茶文化注重文化意識形態(tài),以雅為主,著重于表現(xiàn)詩詞書畫、品茗歌舞。茶文化在形成和發(fā)展中,融合了儒家思想、道家和釋家的哲學色彩,并演變?yōu)楦髅褡宓亩Y俗,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分和獨具特色的一種文化模式。

2.時代性

物質文明和精神文明建設的發(fā)展,給茶文化注入了新的內涵和活力,在這一新時期,茶文化內涵及表現(xiàn)形式正在不斷擴大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展。新時期茶文化融進現(xiàn)代科學技術、現(xiàn)代新聞媒體和市場經濟精髓,使茶文化價值功能更加顯著,對現(xiàn)代化社會的作用進一步增強。茶的價值使茶文化核心的意識進一步確立,國際交往日益頻繁。新時期茶文化傳播方式的形式呈大型化、現(xiàn)代化、社會化和國際化等趨勢,其內涵迅速膨脹,影響之大,為世人矚目。

3.民族性

各民族酷愛飲茶,茶與民族文化生活相結合,形成各自民族特色的茶禮、茶藝、飲茶習俗及喜慶婚禮,以民族茶飲方式為基礎,經藝術加工和錘煉而形成的各民族茶藝,更富有生活性和文化性,表現(xiàn)出飲茶的多樣性和豐富多彩的生活情趣。藏族、土家族、佤族、拉祜族、納西族、哈薩克族、錫伯族、保安族、阿昌族、布朗族、德昂族、基諾族、撒拉族、白族、肯米族和裕固族等茶習俗與喜慶婚禮,也充分展示著茶文化的民族性。

4.地區(qū)性

名茶、名山、名水、名人、名勝,孕育出各具特色的地區(qū)茶文化。我國地區(qū)廣闊,茶類花色繁多,飲茶習俗各異,加之各地歷史、文化、生活及經濟差異,形成各具地方特色的茶文化。在經濟、文化中心的大城市,以其獨特的自身優(yōu)勢和豐富的內涵,也形成獨具特色的都市茶文化

7. 晉商與茶馬古道

1.秦商是中華大地最早出現(xiàn)的商人之一,也是見證參與華夏文明發(fā)展進步的重要群體.鑄就了堅韌不拔,恪守誠信,敢作敢為的秦商精神。

2.在當時的經濟活動中造就三大影響后世的活動。

一是“絲綢之路”,與中外商人開辟通往世界的商業(yè)大道;

二是走出了陜康藏茶馬古道的茶馬交易,民間稱為“蹚古道”;

三是走西口,陜北民歌《走西口》家喻戶曉。在文化、經濟交流方面,秦商功不可沒。

3.促進了民族間經濟文化的交流,民族間的融合,對穩(wěn)定邊疆、開發(fā)邊疆意義重大。除此之外,秦商還去長江以南地區(qū)、寧夏、甘肅、新疆、河南等東西部地區(qū)做生意,有的甚止走向國外,在河南做生意的陜西商人以黨姓最為有名。

8. 晉茶是什么

成都多山的環(huán)境、濕潤的氣候,造就了成都良好的生態(tài)環(huán)境。成都附近有大片的茶山,茶葉品質也非常好。因此,到成都旅游,買上一點川茶,自己喝或送朋友,都是不錯的選擇。下面我就給大家介紹幾款川茶:

1、碧潭飄雪

“碧潭飄雪”顧名思義,就是在碧綠的潭水上,飄浮著潔白的雪花。碧潭飄以綠茶打底,加面加上幾朵雪白的茉莉花,綠茶和茉莉的搭配,口感清爽且芳香四溢,好喝又好看。這款茶葉特別適合喜歡清淡茶香,不喜濃茶的朋友。

2、蒲江雀舌

雀舌產自“中國綠茶之鄉(xiāng)”的四川蒲江縣,沖泡出來后像鳥的舌頭一樣可愛,有一股炒豆子香氣。因其“色翠、香高、味醇、形美”的特點獨得唐代大詩人劉禹錫的喜愛。

3、邛崍文君綠茶

文君綠茶產自西漢才女卓文君的故鄉(xiāng)邛崍。后人為了紀念卓文君的愛情故事,將其品質最佳的茶葉命名為“文君綠茶”。喝文君茶不僅僅喝的是茶的芬芳,更是感受一種歷史。

4、青城雪芽

青城雪芽產自成都市都江堰的青城山,屬于綠茶茶種。因其白毫顯露,通體似雪而得名。因為雪芽的出茶要求高,因此產量很低。雪芽有清熱降火、解毒、消炎的功能,同時能解煙解酒。經常吸煙喝酒的朋友特別適合這款茶葉。

5、青城山苦丁茶

產自成都青城山的苦丁茶采用冬青樹的大果冬青樹鮮葉加工制成,口感略苦,但苦后口中會會甘。這種茶有極高的藥用功效,夏季常喝苦丁茶有清熱解暑的功效。

9. 晉商與茶文化

萬里茶路——晉商崛起之路

“一萬里茶路,二百年常家”。

山西商人理念是什么,不以利小而不為,

可以說是南來“煙酒糖布茶”

北來“牛羊駱駝馬”

晉商都有涉足

最大的營生是茶

那時候一股強烈而持久的

“中國熱”席卷整個歐洲

茶葉融進了歐洲人的日常生活

茶路興 百業(yè)興

這一路上

晉商通過頻繁的商業(yè)行為

把原先被地理條件阻隔的人們

聯(lián)系在一起為當時很少聯(lián)系的世界

構建了一個交流的體系

9000余里的萬里茶道

隨著一條條運茶駝道的延伸

使得一座座城鎮(zhèn)在荒原中崛起

一批批商人的貿易來往

使得中西文明在這里交匯

思想在這里碰撞

游走在錢莊票號

品讀的是晉商精神

更重要的是當下的人生哲思

這里有豐富的建筑遺產

有喬家大院 常家大院 王家大院

更有晉商傳奇故事與晉商精神

10. 晉商普洱茶

每個地域都有獨特的文化特色,從美景、美食到特產、人文,各方面都有別樣精彩,這些獨特的文化久而久之就成為其專屬符號。

【北京文化】

景觀

天安門廣場、北京故宮(紫禁城)、天壇、頤和園、八達嶺長城、香山

美食

京菜(京醬肉絲為代表)、全聚德烤鴨

特產

景泰藍、牛欄山二鍋頭

人物

慈禧太后、老舍

其它

京劇、胡同、京油子、北漂、中關村、北京大學、清華大學、京片子(北京話)

【天津文化】

景觀

五大道、古文化街(津門故里)、盤山、黃崖關長城、獨樂寺、海河外灘

美食

狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕、煎餅果子

特產

獨流老醋、楊柳青年畫、泥人張、果仁張

人物

霍元甲

其它

曲藝之鄉(xiāng)、衛(wèi)嘴子、濱海新區(qū)、南開大學、天津話

【河北文化】

景觀

避暑山莊、承德外八廟(普陀宗乘之廟為代表)、山海關、白洋淀、蒼巖山、趙州橋

美食

河間驢肉火燒、壩上莜面

特產

承德露露、衡水老白干、槐茂醬菜

人物

劉備、趙匡胤

其它

燕趙大地、河北梆子、評劇、吳橋雜技、邢臺梅花拳、圍場狩獵、地道戰(zhàn)

【山西文化】

景觀

平遙古城、云岡石窟、五臺山(文殊菩薩道場)、北岳恒山(含懸空寺)、雁門關、晉祠

美食

山西刀削面、太原頭腦

特產

山西陳醋、杏花村汾酒、推光漆器、龜齡集

人物

關羽(關圣帝君)、狄仁杰

其它

晉劇(山西梆子)、道情戲、上黨八音會、晉商、煤老板、晉語

【內蒙古文化】

景觀

呼倫湖、陰山、大興安嶺(鮮卑山)、五當召、響沙灣、居延海(含黑水城)

美食

手把羊肉、涮羊肉

特產

馬奶酒、鄂爾多斯羊絨

人物

成吉思汗、江格爾

其它

安代舞、呼麥、蒙古長調民歌、蒙古包、敖包、那達慕、蒙古帝國、蒙古語

【遼寧文化】

景觀

沈陽故宮、千山、醫(yī)巫閭山、老虎灘、大筆架山、桓龍湖(含五女山山城)

美食

遼菜(小雞燉蘑菇為代表)、老邊餃子、溝幫子熏雞

特產

關東煙、柞蠶絲綢、遼陽塔糖

人物

努爾哈赤、張學良

其它

二人轉、鐵嶺小品、海城高蹺、奉系軍閥、遼寧大學、“鋼都”鞍山

【吉林文化】

景觀

長白山天池、松花湖、滿洲國皇宮、丸都山城、六頂山、凈月潭

美食

狗肉醬湯、延邊冷面

特產

人參、紫貂皮、鹿茸、烏拉草、椴樹蜜

其它

霧凇、伽倻琴、長鼓舞、高句麗王國、吉林大學、長影世紀城、長春一汽

【黑龍江文化】

景觀

太陽島、中央大街、鏡泊湖、五大連池、小興安嶺、珍寶島

美食

哈爾濱紅腸

特產

刺五加、三花五羅、猴頭蘑

人物

完顏阿骨打

其它

龍江劇、扎龍丹頂鶴、冰雕、北大荒、渤海國、亞布力滑雪場、漠河北極村、哈爾濱工大、“油都”大慶

【上海文化】

景觀

上海外灘、東方明珠塔、豫園、淀山湖、靜安寺、佘山

美食

本幫菜(油爆河蝦為代表)、南翔小籠包

特產

露香園顧繡、城隍廟梨膏糖

人物

黃道婆、黃金榮

其它

十里洋場、青紅幫、崇明島、浦東新區(qū)、復旦大學、上海交大、東方衛(wèi)視、上海話

【江蘇文化】

景觀

蘇州園林(拙政園為代表)、太湖、秦淮河(秦淮八艷)、紫金山、瘦西湖、茅山(三茅真君道場)

美食

蘇菜(清燉獅子頭為代表)、南京板鴨

特產

蘇繡、云錦、鎮(zhèn)江香醋、洞庭碧螺春、陽澄湖大閘蟹

人物

周恩來

其它

魚米之鄉(xiāng)、昆曲、華西村、南京大學、吳語

【浙江文化】

景觀

杭州西湖、普陀山(觀音菩薩道場)、千島湖、雁蕩山、楠溪江、天臺山(含國清寺)

美食

浙菜(東坡肉為代表)

特產

紹興花雕酒、湖筆、西湖龍井、金華火腿、浙貝

人物

西施、魯迅

其它

越劇、溫州商人、橫店影視城、義烏小商品城、浙江大學、河姆渡文化

【山東文化】

景觀

東岳泰山、曲阜三孔、嶗山、蓬萊閣(八仙過海)、成山頭、劉公島

美食

魯菜(九轉大腸為代表)、德州扒雞

特產

阿膠、濰坊風箏、張裕葡萄酒

人物

孔子(儒家始祖)、孟子

其它

齊魯大地、呂劇、山東快板、柳子戲、聊齋、梁山好漢、“泉城”濟南

【安徽文化】

景觀

黃山、九華山(地藏菩薩道場)、巢湖、齊云山、天柱山、八公山

美食

徽菜(火腿燉甲魚為代表)、符離集燒雞

特產

黃山毛峰、六安瓜片、祁紅、古井貢酒、徽墨、宣紙

人物

包拯、朱元璋

其它

黃梅戲、鳳陽花鼓、徽州牌坊、徽商

【福建文化】

景觀

武夷山、鼓浪嶼、湄洲島、福建客家土樓、太姥山、泉州開元寺

美食

閩菜(佛跳墻為代表)、沙縣小吃

特產

安溪鐵觀音、武夷巖茶、片仔癀、脫胎漆器

人物

林默(媽祖天后)、鄭成功

其它

高甲戲、惠安女、石獅服裝城、閩語、廈門大學、“榕城”福州

【江西文化】

景觀

廬山、龍虎山(含天師府)、滕王閣、鄱陽湖、井岡山、三清山

美食

贛菜(三杯雞為代表)

特產

廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)瓷器、李渡毛筆、四特酒、通心白蓮、玉山羅紋硯、婺源龍尾硯、星子金星硯

人物

陶淵明、王安石

其它

贛劇、采茶戲、婺源儺舞、樟樹藥材、贛語

【河南文化】

景觀

中岳嵩山(含少林寺)、龍門石窟、殷墟、云臺山(竹林七賢)、紅旗渠、王屋山(愚公移山)

美食

洛陽水席、道口燒雞

特產

信陽毛尖、杜康酒、唐三彩、朱仙鎮(zhèn)年畫

人物

老子(道家始祖)、杜甫

其它

豫劇、河南墜子、少林武術、洛陽牡丹、南街村、仰韶文化

【湖北文化】

景觀

黃鶴樓、武當山(真武大帝道場)、三峽大壩、洪湖、大洪山、紀南故城

美食

鄂菜(紅燒木琴魚為代表)、熱干面、漢江魚宴

特產

武昌魚、孝感麻糖、毛壩漆、洞茶(羊樓洞茶葉)、園林青酒

人物

屈原、王昭君

其它

漢劇、屈家?guī)X文化、武漢大學、“江城”武漢

【湖南文化】

景觀

武陵源、鳳凰古城、岳陽樓、洞庭湖、南岳衡山、岳麓山(含岳麓書院)

美食

湘菜(臘味合蒸為代表)

特產

湘繡、瀏陽花炮、君山銀針、湘蓮、芙蓉王香煙

人物

毛澤東

其它

花鼓戲、汨羅龍舟、辣妹子(湘女多情)、湖南衛(wèi)視、湘語、湖南大學、“星城”長沙

【廣東文化】

景觀

白云山、丹霞山、開平碉樓、肇慶星湖、湖光巖、深圳華僑城

美食

粵菜、沙河粉

特產

粵繡、端硯、涼茶

人物

黃飛鴻、孫中山

其它

粵劇、英歌、潮商、粵語、廣交會、中山大學、“花城”廣州

【海南文化】

景觀

天涯海角、五指山、萬泉河、三亞南山、南灣猴島、東山嶺

美食

海南雞飯

特產

黎錦、椰子、菠蘿蜜、山蘭酒、水滿茶、鷓鴣茶

人物

海瑞

其它

瓊戲、打柴舞、船形屋、紅色娘子軍、珊瑚礁(南海諸島)、黎語

【廣西文化】

景觀

桂林漓江、靈渠、北海銀灘、潿洲島、德天瀑布、桂平西山

美食

桂林米粉、巴馬香豬

特產

茴油、桂皮、壯錦、南珠、三花酒

人物

劉三姐

其它

桂劇、壯劇、彩調、平話、壯語、“綠城”南寧

【重慶文化】

景觀

大足石刻、豐都鬼城、白帝城、縉云山、長壽湖、大寧河小三峽

美食

重慶火鍋

特產

涪陵榨菜、合川桃片、老鷹茶、綦江紅梅

人物

秦良玉

其它

銅梁龍舞、秀山花燈、川江號子、龍門陣、棒棒軍、紅巖、重慶大學、“山城”重慶

【四川文化】

景觀

峨眉山(普賢菩薩道場)、樂山大佛、都江堰、青城山、九寨溝、劍門蜀道

美食

川菜(魚香肉絲為代表)、麻辣燙

特產

蜀繡、五糧液、瀘州老窖、川貝

人物

鄧小平、朱德

其它

天府之國、川劇(含變臉)、臥龍大熊貓、三星堆文化、四川話、“蓉城”成都

【貴州文化】

景觀

黃果樹瀑布、梵凈山、紅楓湖、黔靈山、赤水河、婁山關

美食

腸旺面、花江狗肉

特產

茅臺酒、董酒、刺梨酒、都勻毛尖、獨山鹽酸菜

人物

奢香

其它

布依戲、侗戲、蠟染、蘆笙節(jié)、殺魚節(jié)、夜郎國

【云南文化】

景觀

石林、滇池、點蒼山、洱海、麗江古城、玉龍雪山

美食

過橋米線、汽鍋雞

特產

普洱茶、滇紅、云南白藥、紅塔山香煙

人物

鄭和、阿詩瑪

其它

滇劇、孔雀舞、潑水節(jié)、大理國、東巴文、“春城”昆明

【西藏文化】

景觀

布達拉宮、扎什倫布寺、珠穆朗瑪峰、雅魯臧布大峽谷、三大圣湖(納木錯、羊卓雍錯、瑪旁雍錯)

美食

糌粑

特產

酥油茶、青稞酒

人物

松贊干布、格薩爾王

其它

世界屋脊、剌麻教、臧戲、熱巴舞、唐卡、哈達、雪頓節(jié)、吐蕃帝國、古格王國、藏語

【陜西文化】

景觀

兵馬俑、西岳華山、終南山(南極仙翁道場)、黃帝陵、法門寺、大小雁塔

美食

羊肉泡饃、陜西涼皮、葫蘆雞

特產

西鳳酒、甑糕、水晶餅

人物

秦始皇、漢武帝

其它

黃土高坡、秦腔、信天游、安塞腰鼓、陜北窯洞、西安交大

【甘肅文化】

景觀

敦煌莫高窟、月牙泉、嘉峪關、麥積山石窟、崆峒山、烏鞘嶺

美食

蘭州拉面、天水豬油盒

特產

岷歸、紋黨、洮硯、夜光杯、狼牙蜜、隴南春

人物

伏羲

其它

河西走廊、蘭州太平鼓、曲子戲、涼州賢孝、黃頭回鶻(裕固人)

【青海文化】

景觀

青海湖、塔爾寺、日月山、察爾汗鹽湖(含萬丈鹽橋)、果洛山、唐蕃古道

美食

甜醅、狗澆尿油餅、蜂爾里脊

特產

西寧毛、西寧大黃、冬蟲夏草、雪蓮花、湟魚

人物

馬步芳

其它

聚寶盆(柴達木盆地)、花兒會、土族波波會、可可西里臧羚羊、三江源

【寧夏文化】

景觀

賀蘭山(含西夏王陵)、沙坡頭、沙湖、六盤山、牛首山、須彌山石窟

美食

馓子、燴羊雜碎

特產

灘羊皮、枸杞、甘草、賀蘭石、發(fā)菜

人物

李元昊

其它

塞上江南、口弦、回回帽、西夏國、黨項文、鎮(zhèn)北堡影視城

【新疆文化】

景觀

天山天池、葡萄溝、火焰山、喀納斯湖、博斯騰湖、魔鬼城(烏爾禾風城)

美食

烤羊肉串、香馕

特產

哈密瓜、和田玉

人物

瑪納斯、阿凡提

其它

死亡之海(塔克拉瑪干沙漠)、胡楊林、坎兒井、木卡姆藝術、開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、高昌國、維吾爾語

【澳門文化】

景觀

澳門歷史城區(qū)、大三巴牌坊、觀光塔、葡京賭場、媽閣廟

美食

葡式蛋撻、水蟹粥、豬扒包

特產

葡國葡萄酒

其它

東方賭城、海上花園、七子之歌、澳門科技大學

【香港文化】

景觀

星光大道、香港迪士尼樂園、維多利亞港、太平山、金紫荊廣場

美食

絲襪奶茶、菠蘿油、車仔面、魚蛋粉

特產

海產品

人物

張國榮

其它

東方之珠、香港大學、銅鑼灣、尖沙咀、蘭桂坊、TVB

【臺灣文化】

景觀

阿里山、日月潭、臺北故宮博物院、臺北101、太魯閣

美食

鹵肉飯、蛤仔煎、鳳梨酥

特產

高山烏龍茶、檳榔

其它

高山族、臺灣大學、云門舞集、《鄉(xiāng)愁》、臺灣偶像劇、臺灣腔

11. 晉商老字號茶莊

       在明朝、清朝時期,中國出現(xiàn)了3個最有名、最有實力的商幫,分別是晉商、徽商、潮商。

晉商為三大商幫之首?!案绺缒阕呶骺?,小妹妹我實難留。手拉著哥哥的手,送哥送到咱村口。哥哥你走西口,小妹妹我有話留:走路要挑大路走,人馬多來解憂愁。緊緊拉著哥哥的手,汪汪淚水撲瀝瀝地流,只恨妹妹我不能跟你一起走……”一曲悠長哀傷的《走西口》,反映了當年山西商人告別妻兒老小,歷經艱難險阻,到西口外去經商的真實情節(jié)。

      山西位于中國北方,區(qū)域內大多數為黃土覆蓋的山地高原,山區(qū)面積占總面積的80%以上,地理條件不佳,傳統(tǒng)農業(yè)不發(fā)達,人口又比較稠密。為了生存,山西人只能另辟蹊徑,從事別人看不起、瞧不上的商業(yè),走出了一條不尋常的道路。

山西商人的興起,始于明朝時期。到了清朝,山西商人進入發(fā)展的鼎盛階段,成為最有實力的商幫。當時,山西商人的足跡遍及全國,甚至漂流過海,將生意做到遙遠的歐洲。清朝初期,山西商人幾乎壟斷了茶葉貿易。清朝中、晚期,山西商人開設的票號,在全國遍地開花。

        當時許多地方流傳著一句話:“當官入了閣,不如茶票莊上當了客?!边@是說,當什么官嘛,還不如去山西人開的茶莊、票號里打工呢。

       山西商人的代表有很多,除了人盡皆知的喬致庸外,還有王相卿、曹三喜、雷履泰等眾多富可敵國的知名晉商。他們每個人的傳奇創(chuàng)業(yè)經歷,都足以寫上一本厚厚的書籍。

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