1. 云品茶是什么意思
可以理解為姓云的開著店鋪，通常情況下這種店鋪可以是飯店，也可以是茶莊，還可以是綢緞莊，總之不管是什么店鋪，但是開店的老板他姓云，比如說云記茶樓，就相當(dāng)于這個(gè)幸運(yùn)的開的茶樓，這個(gè)茶樓可以供客人們喝茶聊天。也許會(huì)提供一些餐飲性服務(wù)
2. 品茶什么意思啊
1、茶性
專指茶湯入口后口感的刺激性。包括香型和苦澀度，常用“強(qiáng)、弱”來形容。
2、茶質(zhì)
指茶湯入口后，湯質(zhì)在口腔中的飽滿度。包括滑度、甜度、回甘度、底蘊(yùn)及耐泡程度，常用“厚薄”、“重淡”來形容。
3、香氣
鮮葉在制作工藝中產(chǎn)生，主要由茶葉中游離型兒茶素產(chǎn)生。在口腔中，上顎、舌面、舌下、兩頰、咽喉間感覺明顯。
4、苦、澀
苦是一種味道，澀是一種感覺?？嗍怯刹枞~內(nèi)含物中的茶堿產(chǎn)生，澀是口腔中細(xì)嫩組織收斂的表現(xiàn)。
5、收斂性
品茶后，舌面和口腔四周出現(xiàn)的緊繃感，多為澀感的表現(xiàn)。
6、水味
茶湯滋味很淡薄，喝茶已經(jīng)喝到水的甘甜味而非茶本身的甘甜，叫做水味。基本上水味出現(xiàn)在喝茶最后的階段是正常的。
評價(jià)茶品好的詞語
1、回甘
指苦味在口中轉(zhuǎn)化后產(chǎn)生甘甜的過程。
2、生津
指兩頰、舌面、舌底、有唾液不斷的涌出。
3、層次感
層指重疊之象，次指先后順序。指茶湯香氣和滋味在口腔中轉(zhuǎn)變的感覺。
4、喉韻
品茶后，茶湯帶給喉嚨的感覺，如甘、潤、燥。
5、飽滿
指茶湯物質(zhì)豐富而帶給口腔的一種充實(shí)感。
6、果酸味
品茶湯時(shí)帶有鮮味，像新鮮的酸果味。
7、陳韻
經(jīng)時(shí)間陳化而產(chǎn)生的韻味，常在有一定年份的舊茶中易感到。
8、香氣內(nèi)斂
香氣不張揚(yáng)，其香在水，用心則有，不用心則無。
9、入口即化
茶湯入口，不用有意識(shí)的吞咽，自然入喉。特別是陳年好茶，人們說“入口即化，喝了沒喝”，是品普洱茶時(shí)人們對茶湯水性最高境界的贊嘆語。
10、爽朗
經(jīng)歲月的陳化倉儲(chǔ)優(yōu)良的茶湯入喉后，口腔爽朗，牙齒有清晰感。
11、舌底鳴泉
生津的最高境界，重點(diǎn)在“鳴”字，接連不斷之意。
12、藥香
陳年老茶的共同特征，藥香濃郁通常是對老茶香氣的一種贊揚(yáng)方式。
茶品不好的評價(jià)詞語
1、酸味
在揉捻后未曬干，壓制時(shí)所含水分過高而產(chǎn)生。
2、青味
殺青溫度不夠或時(shí)間不足而產(chǎn)生，嚴(yán)重時(shí)會(huì)有“青腥味”。
3、鎖喉
品茶后，咽喉過于干燥，吞咽困難、緊縮發(fā)癢等不適感，人會(huì)微覺不安、煩躁等。
4、茶水分離
茶湯入喉，嘴里留的不是茶味，而是水氣。
普洱茶的其他特別形容詞
1、煙熏味
茶葉加工中產(chǎn)生的煙熏氣味。并非指不好的氣味，判斷好壞由茶而異。大部分情況下茶不應(yīng)該有煙熏味。少部分如武夷正山小種，湖南溈山毛尖等特殊品種在加工中會(huì)有煙熏的工藝，形成相應(yīng)的品質(zhì)。
2、茶氣
是由茶葉中有機(jī)鍺與多糖類結(jié)合而溶于水產(chǎn)生。茶氣在老茶中易出現(xiàn)，常表現(xiàn)有打嗝、身體發(fā)暖、發(fā)熱、發(fā)輕汗等。
3、水性
指茶湯帶給口腔的每種不同的感覺，如滑、化、活、砂、厚、薄、利七方面，多用來判斷普洱茶的品質(zhì)品質(zhì)。其中滑、化、活、砂、厚是普洱茶正面特色，而薄和利則是負(fù)面性特征，其是能影響品茗情境的。多在品普洱茶時(shí)使用。
3. 品茶的是什么意思
意思是說人與人相處，輕松隨和，平心靜氣，風(fēng)趣詼諧的語言，可以讓人倍感親切，意猶未盡，舒服而溫馨，心中充滿美好的感覺享受；同樣一杯淳厚甘甜的香茶，慢慢品味，甘甜怡人，沁人心脾，會(huì)帶給人溫暖如春，清香四溢，淳厚豐美的味覺享受，可以清心，可以提神。
4. 云品茶是什么意思網(wǎng)絡(luò)用語
結(jié)婚傳茶的意思是新娘可以得子的意思。
在古代婚俗中，以茶作聘禮又自有其特殊的儒教文化意義。宋人《品茶錄》云:"種茶必下子，若移植則不復(fù)生子，故俗聘婦，必以茶為禮，義故有取。"明郎瑛《七修匯稿》謂:"種茶下子，不可移植，移植則不復(fù)生也。故女子受聘，謂之吃茶。又聘以茶為禮者，見其從一之義也。"此外，王象晉《茶譜》、陳耀文《天中記》、許次紓《茶疏》等著作均有內(nèi)容極為相近的記述，他們都無一例外地認(rèn)為茶為聘禮，取其從一不二，決不改易的純潔之義。因此，民間訂婚有時(shí)被稱之為下茶禮，即取茶性情不移而多子之意，所以結(jié)婚傳茶是新娘可以得子的意思。
5. 網(wǎng)上說的品茶是什么意思
原出處是網(wǎng)上很多人說 處對象嗎，我蘿莉音 后來演變?yōu)?來絕地求生嗎，我98k消音。
生孩子嗎，我送子觀音?？措娪皢?，我暴風(fēng)影音等等
6. 品茶的什么意思
上課品茶發(fā)生在景點(diǎn)上導(dǎo)游領(lǐng)著去賣茶葉的地方先上課品茶在讓在讓買
7. 品品茶什么意思
茶的文化在我國是源遠(yuǎn)流長，也是文人墨客附庸風(fēng)雅的一種體現(xiàn)。喝茶是一件非常講究的事。首先是茶的選擇，其次是水，據(jù)說，古時(shí)候皇宮里皇上喝茶的水都要專門派人去很遠(yuǎn)的地方取泉水，而且要保持新鮮，取水的人要馬不停蹄的趕緊往回趕。
就是普通人喝茶時(shí)也要洗茶，泡茶，然后倒入茶碗中小口的品茶。在這個(gè)過程中，人的心就會(huì)慢慢靜下來，所以我們遇到好多棘手的事時(shí)，不要著急，喝喝茶，靜靜心。說不定就會(huì)找到好的解決問題的方法了。
8. 云在茶香有什么茶
在“茶”這個(gè)字確定之前，表示茶這種植物的字有好幾個(gè)，其中最廣為流傳的是“荼”字。陸羽《茶經(jīng)》記載：其字或從草，或從木，或草木并。其名一曰茶、二曰槚、三曰蔎、四曰茗、五曰荈。在古代史料中，茶的名稱很多，在中唐之前“茶”一般都寫作“荼”字?！拜薄弊植恢贡硎静枞~，還有其他的意思。陸羽在《茶經(jīng)》中，統(tǒng)一將“荼”去掉一橫，寫為“茶”。
隨著茶葉的種植、生產(chǎn)的發(fā)展以及飲茶的普及程度越來越高，茶的文字的使用頻率也越來越高。后來，民間的書寫者為了將茶的意義表達(dá)的更加清楚，于是就把“荼”字減去一劃，成了現(xiàn)在我們看到的“茶”字。
二、茗
茶受到歷代文人的喜愛，在對茶的文學(xué)創(chuàng)作中就產(chǎn)生了茶不一樣的說法。例如唐朝詩人皎然《陪盧判官水堂夜宴》中寫道：“愛君高野意，烹茗釣淪漣?！?/p>
再如宋代蘇軾有詩曰：“從來佳茗似佳人，欲把西湖比西子?！币虼撕炔枰部梢哉f是品茗。
三、清友
宋代蘇易簡《文房四譜》記載：“葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友，謂茶也。”唐代姚合品茶詩云：“竹里延清友，迎風(fēng)坐夕陽。” 竹里品茶。于大自然中享受天地靈氣，古人一直將此視為雅致之事。
四、不夜侯
茶有著提神醒腦的作用，睡前飲茶夜不能睡。故胡嶠在《飲茶》中表示：“沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！边@里的不夜侯也是茶的雅稱，是人們對茶物質(zhì)功效的戲稱。
五、清風(fēng)使
宋陶穀的《清異錄·茗荈》記載：“ 大理 徐恪 見 貽卿信 錠子茶，茶面印文曰‘玉燀膏’，一種曰‘清風(fēng)使’?！币虼宋宕畤鴷r(shí)，有人即稱茶為清風(fēng)使。盧仝著名的《七碗茶詩》中寫到“惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生，蓬萊山，在何處，玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去”，這也印證了前面的說法。
六、滌煩子
唐代施肩吾有詩曰：“茶為滌煩子，酒為忘憂君?！边@里作者把茶和酒作比較，認(rèn)為飲茶可洗去心中的煩悶，喝酒可忘憂，受到極高的贊詠。
七、余甘氏
宋代李郛《緯文瑣語》說：“世稱橄欖為余甘子，亦稱茶為余甘子。因易一字，改稱茶為余甘氏，免含混故也?！蔽宕鷯陲嫴柙娭校灿涊d：“沾牙舊姓余甘氏?！?/p>
八、龍芽鳳草
古時(shí)喝茶過程不似如今這般簡便，較為繁瑣。宋代吳潛的《遏金門·和韻賦茶》有云：“湯怕老，緩煮龍芽鳳草。”意思就是為烹一杯香茗，要許多環(huán)節(jié)，尤其煮湯，更需一絲不茍，緩緩烹煮。
9. 云茶的意思
石蕊地衣，中國傳統(tǒng)色彩之一。用石蕊作染料染出來的藍(lán)色。
遺憾的是，知道的人并不多。
其藍(lán)色染料來自于“石蕊”。
石蕊【別名】石濡、石芥、云茶、蒙頂茶、石蕊花、石云茶、云芝茶、蒙山茶、蒙陰茶、酶苔、石花。
隸屬于石蕊科中的石蕊屬 ，種類多。
【生態(tài)環(huán)境】多生于巖石表面的細(xì)土層上，且多在高山帶。
【采收和儲(chǔ)藏】全年均可采收，采后去雜質(zhì)，洗凈，曬干。
【資源分布】分布于東北及內(nèi)蒙古、陜西、福建、臺(tái)灣、湖北、四川、貴州、云南、西藏等地。
石蕊地衣，體殼狀至鱗片狀，并從地衣體上長出空心的果柄，不分枝或具多分枝。子囊盤生果柄頂端，子囊盤網(wǎng)衣型，子囊孢子單胞型，無色，橢圓形。土生或生于腐木或巖石表土上。廣布于全國各地。
石蕊地衣( litmus)生長在中高海拔向陽的巖石上，植株矮小，但能通過其分泌的地衣酸促進(jìn)高山巖石的逐漸風(fēng)化、解體，對土壤的形成有重要的作用。