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古時(shí)男方送給女方的聘禮叫作“下荼”、“茶禮”,為何用茶來(lái)定親?

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古時(shí)男女雙方達(dá)成婚約后,男方須送給女方提供一部分財(cái)物,俗稱(chēng)“下聘禮”,以此表示男方的誠(chéng)意,這也是一種預(yù)約占有的意思:“你收了我家的聘禮,就是我家的人”。那么在古代,茶作為聘禮的一種,發(fā)揮著什么樣的作用。

清代孔尚任《桃花扇?媚座》中有“花花彩轎門(mén)前擠。不少欠分毫茶禮。”這些都說(shuō)明,以茶為彩禮的習(xí)俗。在中國(guó)各民族中至今仍在流傳。

早在明朝時(shí)就有“訂親茶”的記載。清代人福格在《聽(tīng)雨叢談》卷八中說(shuō):“今婚禮行聘,以茶葉為幣,清漢之俗皆然,且非正室不用。”與茶有關(guān)的婚俗,最有趣的當(dāng)推閩南和臺(tái)灣。閩臺(tái)婚姻禮儀總稱(chēng)為“三茶天禮”。

白族男女定婚、結(jié)婚都要送茶禮。云南中甸一帶的藏族青年,在節(jié)日和農(nóng)閑時(shí)打好酥油茶帶到野外聚會(huì),遇到姑娘們便邀請(qǐng)人座。

如看中對(duì)方,可借敬茶的機(jī)會(huì),搶過(guò)對(duì)方的帽子,然后離開(kāi)人群,進(jìn)行商談,如不同意作配偶,就將帽子拿回。

在拉祜族婚俗中,男女雙方確定成婚日期后,男方要送茶、鹽、酒、肉、米、柴等禮物給女方。

拉枯人常說(shuō):“沒(méi)有茶就不能算結(jié)婚?!被槎Y上必須請(qǐng)親友喝茶。而侗族在解除婚約時(shí),采用“退茶”的儀禮。

洞房花燭夜,新郎新娘再飲一杯交杯茶,表示永結(jié)同心。在江南水鄉(xiāng),杭州,嘉興,湖州一帶,年輕姑娘出嫁之前,家里總要備些上等好茶,用以款待姑娘看中的小伙子,也叫“毛腳女婿茶”。

一旦男女雙方愛(ài)情關(guān)系確定下來(lái)后要行定親儀式,除聘金外還要互贈(zèng)茶壺以及用紅紙包上花茶分別贈(zèng)送給各自的親朋好友,俗稱(chēng)“定親茶”。

有些地方,還將女方接受男方送來(lái)的的聘禮謂之“受茶”,而女方還得給男方家?guī)Щ匾话韬鸵淮?,以“茶代水,米代土”,表示將?lái)女方嫁到男方家后,能服“水土”。女子結(jié)婚時(shí),由娘家準(zhǔn)備好咸茶。咸茶是由茶和芝麻,烘青豆,橙子皮,豆腐干,筍干等十幾種作料配制成的咸味茶,要分別磁給男方的親朋鄰里,俗稱(chēng)“大接家茶”。

古時(shí)男方送給女方的聘禮叫“下荼”、“茶禮”,因?yàn)椴璐磉@文化底蘊(yùn),文化積淀

茶禮,既可以指茶的禮儀,還可以指茶的禮品,是古代中國(guó)的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗。

不管在什么時(shí)代,茶都是一個(gè)很重要的東西,中國(guó)的茶文化是很有名的。

茶在當(dāng)時(shí)很珍貴的,只有大家族才會(huì)有的。

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