老表是江西人對(duì)同省老鄉(xiāng)的稱呼，帶有一定的親昵性。江西老表同時(shí)也是外省人對(duì)江西人的一種較親切的稱呼。有關(guān)“江西老表”的由來(lái)有兩種說(shuō)法：一是湖南人認(rèn)為自己祖上與江西人是表親戚關(guān)系，因此稱江西人為“江西老表”； 二是贛地的先人們相信風(fēng)水，為了在遷移途中便于掌握方向常帶著表（羅盤），因此稱江西人為“老表”。
此外，有些明清以來(lái)至近代江西向外省的移民，也保持了“老表”的稱謂，如湖南、閩北、皖西南等地。
擴(kuò)展資料
江西老表的來(lái)歷：
1、客家人之間的稱謂。
源于贛南客家地區(qū)，從粵東遷來(lái)的廣東人稱當(dāng)?shù)厝藶椤袄媳怼保ㄒ驗(yàn)閮傻厝送强图胰耍髞?lái)流傳到江西全境，成為“老鄉(xiāng)”的別稱。
2、朱元璋得救以老表名義稱呼。
相傳朱元璋未當(dāng)皇帝時(shí)在江西遇難獲救，為了報(bào)答當(dāng)年江西人的恩情，曾許諾若得天下，江西人如遇事可以老表名義直接找他。
3、宗教圖騰信仰。
可追溯到圖騰時(shí)代?！氨怼痹谂f時(shí)多指木，如《宣公十二年》：“明日，以表示之，皆重獲在木下?！倍抛ⅲ骸氨?，所指木?！?/p>
而清江吳城遺址發(fā)掘清理出商代紅土祭壇“分布著大小不一的柱洞上百個(gè)，多成行排列或間有錯(cuò)疊?！边@顯然是江淮流域及江南展延區(qū)東夷族群原始崇拜物教圖騰表柱信仰。
在商中期到戰(zhàn)國(guó)末“老表”就有文字記載。于是便有說(shuō)法說(shuō)“老表”本是圖騰表柱的土俗語(yǔ)，是圖騰印象在江西族群中的記憶殘留。
4、女性外嫁后互相為親戚。
江西原多以姓命名的村莊，如：“王家村、李家村、張家堡等”村中男丁多為一個(gè)姓氏一個(gè)宗族，村中建有宗親祠堂，而女性有不遠(yuǎn)嫁的習(xí)俗，導(dǎo)致鄰村遠(yuǎn)房表兄弟姐妹較多，外地人戲稱：“江西老表”。
5、戰(zhàn)亂移民互為親。
元末明初之際，湖南湘東許多地區(qū)因戰(zhàn)亂而一片荒蕪，大批江西人遷入湖南。后來(lái)在明清之際又有大批江西人遷入，甚至有些地方十戶之八九來(lái)自江西。
而這些遷入湖南的江西人后代回到江西祭掃祖陵時(shí)，喜以老表稱呼當(dāng)?shù)氐慕髯迦?，意為表兄堂親。此即江西填湖廣的相關(guān)傳說(shuō)，也是關(guān)于老表一詞起源最為流行的說(shuō)法。
參考資料來(lái)源：百度百科-江西老表
江西老表就指的是江西人。是江西人對(duì)同省老鄉(xiāng)的稱呼。江西老表也慢慢成為外省人對(duì)江西人的一種較親切的稱呼。此外，有些明清以來(lái)至近代江西向外省的移民，也保持了“老表”的稱謂，如湖南、閩北、皖西南等地。
關(guān)于“江西老表”的由來(lái)學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是湖南人認(rèn)為自己祖上與江西人祖上是表親戚關(guān)系，因此就稱江西人為“江西老表”。
另一種說(shuō)法是贛地的先人們很相信風(fēng)水，另外在遷移的途中也便于掌握方向，老是愛(ài)帶著一個(gè)表（古時(shí)的羅盤），因此外省人稱江西人為“老表”。
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江西老表在民間的說(shuō)法也有很多種:
1、在元末明初的時(shí)候，湖南湘東的很多地區(qū)因戰(zhàn)亂而民不聊生，因此有很多的江西人遷到湖南。后來(lái)在明清的時(shí)候又有很多的江西人遷到湖南湘東地區(qū)。這些遷到湖南的江西人后代回到江西祭祖時(shí)，喜歡以老表稱呼當(dāng)?shù)氐慕髯迦?，意為表兄堂親。這個(gè)說(shuō)法是比較多的。
2、傳說(shuō)元朝末年，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋還沒(méi)有當(dāng)皇帝的時(shí)候在江西遇難獲救，為了報(bào)答當(dāng)年江西人的恩情，曾經(jīng)許諾如果能得天下，江西人如果遇到難事就可以老表名義直接去找他。
3、來(lái)源于贛南客家地區(qū)，從粵東遷來(lái)的廣東人稱當(dāng)?shù)厝藶槔媳?因?yàn)閮傻厝送强图胰?，后來(lái)流傳到江西全境，成為老鄉(xiāng)的別稱。
4、江西很久以前特別盛行道教和風(fēng)水術(shù)，臨近省份的人看風(fēng)水都喜歡請(qǐng)江西的風(fēng)水先生，風(fēng)水先生一般喜歡攜帶表盤，外省的人就稱呼這些人為老表。時(shí)間長(zhǎng)了，也就用來(lái)稱呼所有江西人。
5、江西原來(lái)有很多以姓命名的村莊，這種村里的男性一般是一個(gè)姓氏同一個(gè)宗族，村里也修建的有宗親祠堂，村子的女性也有不遠(yuǎn)嫁的習(xí)俗，導(dǎo)致了鄰村遠(yuǎn)房表兄弟姐妹比較多，外地人就戲稱江西老表意思是關(guān)系較為復(fù)雜越理越親。
參考資料來(lái)源： 百度百科-江西老表
江西老表，即是江西人（不包括江西境內(nèi)婺源及上廣玉吳語(yǔ)區(qū)），也寫(xiě)作“佬表”，是江西人對(duì)同省老鄉(xiāng)的稱呼，帶有一定的親昵性。江西老表也成為外省人對(duì)江西人的一種較親切的稱呼。
此外，有些明清以來(lái)至近代江西向外省的移民，也保持了“老表”的稱謂，如湖南、閩北、皖西南等地，有關(guān)“江西老表”的由來(lái)學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法。
一種說(shuō)法是湖南人認(rèn)為自己祖上與江西人祖上是表親戚關(guān)系，因此就稱江西人為“江西老表”。
還有一種說(shuō)法是贛地的先人們很相信風(fēng)水，另外在遷移的途中也便于掌握方向，老是愛(ài)帶著一個(gè)表（古時(shí)的羅盤），因此外省人稱江西人為“老表”。
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江西老表的來(lái)歷：
1、客家人之間的稱謂。
源于贛南客家地區(qū)，從粵東遷來(lái)的廣東人稱當(dāng)?shù)厝藶椤袄媳怼保ㄒ驗(yàn)閮傻厝送强图胰耍?，后?lái)流傳到江西全境，成為“老鄉(xiāng)”的別稱。
2、朱元璋得救以老表名義稱呼。
相傳朱元璋未當(dāng)皇帝時(shí)在江西遇難獲救，為了報(bào)答當(dāng)年江西人的恩情，曾許諾若得天下，江西人如遇事可以老表名義直接找他。
3、宗教圖騰信仰。
可追溯到圖騰時(shí)代?！氨怼痹谂f時(shí)多指木，如《宣公十二年》：“明日，以表示之，皆重獲在木下?！倍抛ⅲ骸氨?，所指木?！?/p>
而清江吳城遺址發(fā)掘清理出商代紅土祭壇“分布著大小不一的柱洞上百個(gè)，多成行排列或間有錯(cuò)疊。”這顯然是江淮流域及江南展延區(qū)東夷族群原始崇拜物教圖騰表柱信仰。
在商中期到戰(zhàn)國(guó)末“老表”就有文字記載。于是便有說(shuō)法說(shuō)“老表”本是圖騰表柱的土俗語(yǔ)，是圖騰印象在江西族群中的記憶殘留。
4、女性外嫁后互相為親戚。
江西原多以姓命名的村莊，如：“王家村、李家村、張家堡等”村中男丁多為一個(gè)姓氏一個(gè)宗族，村中建有宗親祠堂，而女性有不遠(yuǎn)嫁的習(xí)俗，導(dǎo)致鄰村遠(yuǎn)房表兄弟姐妹較多，外地人戲稱：“江西老表”。
5、戰(zhàn)亂移民互為親。
元末明初之際，湖南湘東許多地區(qū)因戰(zhàn)亂而一片荒蕪，大批江西人遷入湖南。后來(lái)在明清之際又有大批江西人遷入，甚至有些地方十戶之八九來(lái)自江西。
而這些遷入湖南的江西人后代回到江西祭掃祖陵時(shí)，喜以老表稱呼當(dāng)?shù)氐慕髯迦?，意為表兄堂親。此即江西填湖廣的相關(guān)傳說(shuō)，也是關(guān)于老表一詞起源最為流行的說(shuō)法。
6、道教和風(fēng)水盛行，以表盤代表老表。
江西自古盛行道教和風(fēng)水之術(shù)，附近省份的人看風(fēng)水喜歡請(qǐng)江西的風(fēng)水先生，作為風(fēng)水術(shù)士，表盤是必帶之物，外省人便以老表稱呼這些江西風(fēng)水師。久而久之，也就用來(lái)稱呼所有江西人。
參考資料來(lái)源：百度百科―江西老表
很早的時(shí)候幾個(gè)江西小伙子很幾個(gè)表親拍了很多搞笑的視頻，后來(lái)熱度很高，所以就有了江西老表這種說(shuō)法
江西老表，即是江西人。（不包括江西境內(nèi)婺源及上廣玉吳語(yǔ)區(qū)）老表，也寫(xiě)作“佬表”，是江西人對(duì)同省老鄉(xiāng)的稱呼，帶有一定的親昵性。江西老表也成為外省人對(duì)江西人的一種較親切的稱呼。此外，有些明清以來(lái)至近代江西向外省的移民，也保持了“老表”的稱謂，如湖南、閩北、皖西南等地，有關(guān)“江西老表”的由來(lái)學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是湖南人認(rèn)為自己祖上與江西人祖上是表親戚關(guān)系，因此就稱江西人為“江西老表”。 還有一種說(shuō)法是贛地的先人們很相信風(fēng)水，另外在遷移的途中也便于掌握方向，老是愛(ài)帶著一個(gè)表（古時(shí)的羅盤），因此外省人稱江西人為“老表”。