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意境唯美的段落摘抄 唯美散文段落摘抄句子

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醉酌禪茶,不言秋心,淡月,幽窗,茗溢;素顏,清影,獨倚。月色朦朧,繁華落幕,幽篁一曲裊繞碧穹,碎結(jié)亙古由來的世事成空。彼岸,是誰橫笛遣韻,演繹千古絕唱?幾分寥落,幾許憂傷,在最深的記憶里斑駁成縷縷心痕。云煙飄渺,往事如風,藍田日暖,滄海月明。薄霧鎖清愁,浮光幻纖影。

燦爛是一種美,獨處是一種美,熱鬧是一種美,而憂傷,也是一種美,一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實的展示的別樣的美。其實,每個人的生活,都不是完美的,所以,每個人的生活里,都會有或多或少憂傷的時候。憂傷,是心靈的一種莫名的酸楚,是動人心弦。

繾綣詩情,畫于手心;半邊明媚,掛于眉間;半邊憂傷,藏于心間。于手,于眉,于心,由外到里,塑造一個不帶雜質(zhì),真實的我。

蘇子有詩云:人間有味是清歡。落梅也說,任由世事縱橫萬千,我們所經(jīng)歷的依舊只是似水流年,所過的日子也只是尋常煙火。而我們所追求的,也只是這般淡淡的煙火幸福,不濃郁,但經(jīng)久。和你們在一起,總能夠令我心安,似乎連那些無關(guān)痛癢的小情緒也變得可愛起來,明媚而憂傷。我愿,守著我們的那一份浮世清歡,守著我們的似水流年。

在最好的年華里,不要辜負最美的自己。走過一些路,才知道辛苦;登過一些山,才知道艱難;跨過一些坎,才知道超越;經(jīng)過一些事,才知道經(jīng)驗;閱過一些人,才知道歷練;讀過一些書,才知道財富;過了一輩子,才知道幸福。多一點快樂,少一點煩惱,累了就睡覺,醒了就微笑,生活怎么樣,自己放調(diào)料。

當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍天白云之時,它已有了夢想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。

也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅忍不拔,終會成為參天大樹;也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍。終會擁抱大海;也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭,終會翱翔藍天。

墻角的花,當你孤芳自賞時,天地便小了。井底的蛙,當你自我歡唱時,視野便窄了?;\中的鳥,當你安于供養(yǎng)時,自由便沒了。山中的石!你背靠群峰時,意志就堅了。水中的萍!你隨波逐流后,根基就沒了。空中的鳥!你展翅藍天中,宇宙就大了。空中的雁!你離開隊伍時,危險就大了。

溪流沒有江河奔騰的浪花,也沒有大海壯闊的波瀾,但山石間的那點叮咚,是你歡快的旋律。星星沒有太陽炫目的光芒,也沒有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那點光亮,是你生命價值的閃現(xiàn)。沙礫沒有大山的偉岸,也沒有溪流的悠閑,但山水間的那點鋪墊,是你默默的奉獻。蠟燭沒有火炬熊熊的火焰,也沒有霓虹燈絢麗的色彩,但黑暗中的搖曳身影是你風險的腳步。

日子總是像從指尖渡過的細紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

茶與酒散文

茶與酒散文

酒海成仙路,

得道馭茶風;

心中有雅境,

凡塵無一物。

――作《茶酒吟》一首,以做“引子”

酒醉眾蒼生,原本紅塵夢,一縷茶香飄,方把心神定。無酒無茶,則無以成詩;無酒無茶,則更沒了生活。酒鑄詩魂,茶定詩雅。酒與茶為詩,那是生活的結(jié)晶,那是五光十色的歌,她燦爛的閃爍于擁有靈魂的世界里。用微醉的心去彈奏這生命的樂章,這樣的生活更精彩。這樣的醉,有酒的熱忱,亦有茶的淡雅,還有生如夏花的那種芬芳。這樣的醉,是一種坦然、一種超脫、一種無我、一種擔當。

情濃處醉之以酒,相知時淡之以茶。竹林雅境,高山流水,沉淀了多少浮世的塵埃;清風明月,或茶或酒,有多少英雄豪杰借此暢懷。 曹操《 短歌行 》“ 對酒當歌,人生幾何?”的感慨,恐勝千古酒詩之盡美。穿越時光的隧道,似乎看到了“竹林七賢”那瀟灑狂飲的身姿,似乎嗅到了山野間那自由飄蕩的酒香,嵇康“沖靜得自然,榮華安足為。(《述志詩 其一》)、越名教而任自然。(《釋私論》)”的老莊風范,表現(xiàn)了文人志士淡泊名利、清靜無為、心胸曠達 、虛而有節(jié)、樂于自然的高尚情操。有酒自為樂,茶香更迷人。唐代錢起一首《與趙莒茶宴》:“竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜?!泵枥L了令人神往的自然山水與幽靜閑暇,飲茶之高雅足以與酒俠聚首相媲美。西晉詩人張載《登成都樓》“芳茶冠六清,溢味播九區(qū),人生茍安樂,茲士聊可娛?!笨胺Q最早詠茶之妙詩。宋 ?蘇軾《雨中過舒教授》“濃茗洗積昏,妙香凈浮慮?!标懹巍堆┽峒宀琛贰耙缓翢o復關(guān)心事,不枉人間住百年?!睙o不表明了茶人淡雅閑潔、寧靜超脫的心境。

縱觀古今,要說飲酒最為風雅、最有品位的當屬晉宋之際的陶淵明了。有人稱之為:“詩外有酒氣,詩內(nèi)怡性情?!鼻乙跃茦返烙谑溃瑓s又心在塵外。漫步在陶淵明的庭院里,我們見到了“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏?!保ā讹嬀?其五》)不受功名利祿煩擾、超然隱于市井的精神世界。在《歸園田居》里,我們洞悉了詩人“誤落塵網(wǎng)中、對酒絕塵想、人生似幻化、終當歸空無?!钡挠X醒。從《雜詩》“得歡當作樂,斗酒聚比鄰?!薄稓w去來兮辭》“悅親戚之情話,樂琴書以消憂。”的詩句里,我們領(lǐng)略了詩人熱愛生活、善于交友、自由率真、好德樂道的人性之美。

茶與酒的`故事,又曾流傳在清代的寓言詩里:茶對酒詩曰:“戰(zhàn)退睡魔功不少,助戰(zhàn)吟興更堪夸。亡國敗家皆因酒,待客如何只飲茶?”是說茶可提神醒腦,且有助于詩性的發(fā)揮,待客有茶即可,酒則亂性誤事。酒自然不服,則對茶詩曰:“搖臺紫府薦瓊漿,息訟和親意味長。祭禮筵席先用我,可曾說著談黃湯?!笔钦f美酒可供君主用于樓臺、宮殿之上,更能用于平息爭端及友好往來,祭奠喜慶的宴席都是用酒,沒有聽說用茶水的。在茶與酒的爭鋒之時,水則作詩調(diào)解曰:“汲井烹茶歸石鼎,引泉釀酒注銀瓶。兩家且莫爭閑氣,無我調(diào)和總不成!”是說茶與酒并非一物,用途也不同,但都離不開水,從飲水思源的角度看,茶與酒乃為兄弟,相處之道,當以“和”為貴。

俗是生活,雅是境界;脫離了生活,也就談不上高雅;脫離了高雅,生活就會缺少滋味。酒雖顯俗氣,生活里卻也不失雅意;茶自有高雅,生活里卻也不離凡塵。世俗的濃烈與淡雅的芬芳,繪就了生活的本真,造就了自然的輪回。所以,酒與茶,俗與雅,并不矛盾。酒從遠古走來,一路高歌,保駕護航并見證了華夏子孫的繁衍與昌盛 ;三皇五帝時期,茶的橫空出世,飄香四海,極大的影響了中國及世界的飲食文化,體現(xiàn)了中華民族的智慧與情操。 酒與茶又同為養(yǎng)生之佳品。中醫(yī)認為:“酒通血脈,消愁遣興,少飲壯神,過多損命?!薄安柢钥?,熱渴能濟,上清頭目,下消食氣?!本婆模栊焉?。酒與茶,已經(jīng)成為生活當中不可或缺的保健飲品及待客之上品。

大千萬物皆有神靈。酒與茶,亦不例外。禪茶一體,酒通仙道。與天地相應(yīng),與日月共存。得于自然,而虛于功名。所以,世人當以虔誠的心,來對待上天賜予我們的圣物。人不同,心不同,品出的滋味自不相同。名利之人,飲酒酒醉,飲茶茶醉;明理之人,飲酒酒香,飲茶茶香。

酒與茶,又是謙卑的。酒不會計較你的貴賤,茶不會計較你的貧富,有的只是給予,而不求一分的回報。給予的感覺是幸福的,這大概也是中華民族的傳統(tǒng)美德吧!

這正是:酒神邀明月,茶魂蕩清風。酒韻茶香均常在,古往今來人不同。不知功名何去了,只剩竹林一片、丹心一顆,在人寰。

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