竹 子 精 神 張興旺 古往今來(lái),歷代文人對(duì)梅花不知傾注了多少情。南宋詩(shī)人陸游的“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅(jiān)強(qiáng)品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因?yàn)橹竦娜f(wàn)般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因?yàn)橹竦淖匀惶烨楹酮?dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量! “咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說(shuō)把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫(xiě)得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(zhǎng),無(wú)論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長(zhǎng)年累月守著無(wú)邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無(wú)怨無(wú)悔。千百年來(lái),竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。 竹子剛勁、清新,生機(jī)盎然,蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒(méi)有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場(chǎng)春雨過(guò)后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對(duì)她青春活力和勃勃生機(jī)的寫(xiě)照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個(gè)活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長(zhǎng)臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來(lái), 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。”竹, 擁有永不消失的春天。 松樹(shù),使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹(shù),使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實(shí)無(wú)華才是她的品格。竹不開(kāi)花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩(shī)人鄭燮這樣贊美道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬(wàn)葉;我自不開(kāi)花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無(wú)雜念,甘于孤寂,她不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過(guò)去了,卻終成這瀚海般的大氣候。 置身萬(wàn)傾碧波的竹海,只見(jiàn)蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊(duì)隊(duì),一排排跨馬飛戈的兵團(tuán),而當(dāng)漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬(wàn)般溫柔,寧?kù)o和幽雅。剛?cè)嵯酀?jì)能屈能伸,這又是竹的另一品性?!澳友旱皖^,紅日歸時(shí),即沖霄漢;莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹?!边@副對(duì)聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開(kāi)朗的性格。 那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強(qiáng)生存;她不求索取,只有奉獻(xiàn)。竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”一說(shuō),道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對(duì)聯(lián)這樣寫(xiě)道:“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪?!?修竹千竿,情牽歷代詩(shī)人,丹管一枝,寫(xiě)盡人間春色。竹是一首無(wú)字的詩(shī),竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫(xiě)下光輝的一頁(yè)。
●竹的精神 ?佚名? 如果有人問(wèn)我:“你最喜歡什么?”我會(huì)毫不遲疑地回答:“我最喜愛(ài)竹。” 我從小就對(duì)竹懷有一種特殊的感情,完全可以說(shuō)是一種偏愛(ài),一種超乎尋常的愛(ài)。 青青翠竹,亭亭玉立,它有著修長(zhǎng)的身軀,好似苗條的妙齡少女;又有著挺 拔的姿態(tài),好似威武的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。 竹的最大特點(diǎn)是“腹中空空”。把竹子縱向剖開(kāi),里面只有橫隔的竹節(jié),其 他一無(wú)所有。我國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫“虛懷若谷”,虛,就是謙虛;懷,是指胸懷; 谷即為山谷。整個(gè)成語(yǔ)連起來(lái)解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。而竹的“腹中空 空”正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無(wú)物就必須從外界不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),不 斷地充實(shí)自己,永不滿足。 謙虛,這就是竹最顯著的精神! 竹不僅如此,它每成長(zhǎng)一步,都留下印記。在生命的旅程中,一步一個(gè)腳印 地前進(jìn)。困難不能使它害怕;挫折不能使它畏縮,竹節(jié)足以作證,它將竹的前進(jìn) 過(guò)程作了生動(dòng)詳細(xì)的記載,這難道不能給人一些啟發(fā)嗎?我們?cè)趯?shí)際生活和學(xué)習(xí) 中,做一件事情,學(xué)一樣本領(lǐng),均應(yīng)循序漸進(jìn)。一步一步、腳踏實(shí)地前進(jìn),切不 可操之過(guò)急,急于求成。否則,就會(huì)事倍功半,甚至前功盡棄,這與我國(guó)春秋時(shí) 期的那個(gè)“揠苗助長(zhǎng)”的宋國(guó)人有何本質(zhì)區(qū)別呢?莊稼本來(lái)應(yīng)該按自然規(guī)律慢慢 地長(zhǎng),人把它拔高后,表面看苗頓時(shí)長(zhǎng)高不少,但結(jié)果是必死無(wú)疑。我們干事不 也應(yīng)該吸取“揠苗助長(zhǎng)”的教訓(xùn),一步一個(gè)腳印地去干嗎? 竹不開(kāi)花。它沒(méi)有牡丹的高貴,也沒(méi)有君子蘭的艷麗;它沒(méi)有月季的引蝶濃 香,也沒(méi)有茉莉的誘人清香。竹樸素,不炫耀,不賣(mài)弄,因而不為人們所注意, 在姹紫嫣紅的春天,則更引不起人們的青睞。但它獨(dú)特的美,卻吸引了許多文人 墨客,成為他們的愛(ài)物。著名“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不僅擅長(zhǎng)畫(huà)竹,在生活 中還以竹自喻,他曾在《竹》一詩(shī)中寫(xiě)道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉;我自不 開(kāi)花,免撩蜂與蝶?!痹谶@首詩(shī)中,鄭板橋巧妙地抓住竹不開(kāi)花這一特點(diǎn),表白 自己寧愿保持本色,也不愿鉆營(yíng)取寵的態(tài)度,這也是竹的品質(zhì)的寫(xiě)照。 在春天,竹不引人注目,而在冰封大地的冬天,只有松、梅與之作伴,故人 們把松、竹、梅親切地稱作“歲寒三友”。竹能夠抗嚴(yán)寒、斗傲雪,它的生命力 強(qiáng)。一首題為《題畫(huà)竹》的詩(shī)中寫(xiě)道:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持,明 年更有新生者,十丈龍孫繞風(fēng)池?!鄙鷦?dòng)地寫(xiě)出了竹的旺盛的生命力。 竹扎根深。鄭板橋在《竹石》一詩(shī)中寫(xiě)道:“咬定青山不放松,立根原在破 巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!彼自捳f(shuō)“根深才能葉茂”,因此干 事一定要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),發(fā)揚(yáng)竹的堅(jiān)勁精神才能取得成功。●竹 韻 ?老弦? 很喜歡竹子,特別喜歡雨后翠竹的神韻。那是一種嬌翠欲滴、引人遐思的韻味。 一場(chǎng)瀝瀝淅淅的春雨,將山鄉(xiāng)厚重的郁悶浸化成沁人心脾的清新。久盼滋潤(rùn)的翠竹張開(kāi)懷抱,盡情地接受暖暖春雨的溫柔沐浴。雨點(diǎn)兒很細(xì)很小很輕,飄散在空中,看不見(jiàn)單個(gè)的雨點(diǎn),眼前只有一片淡淡的雨霧,人走在雨中,感覺(jué)不出雨的力度,但頭發(fā)上、衣服上卻早已是濕漉漉的,浸透了雨水。竹林子已經(jīng)是好些天沒(méi)有雨水的滋潤(rùn)了,這時(shí)節(jié)正是久旱逢甘露,竹枝竹葉都張開(kāi)了嘴,飽飲著甘甜如飴的春雨。在蒙蒙春雨中,翠竹洗盡了蒙在身上的塵埃,飽嘗了雨露,剛才的疲倦一掃而光,渙發(fā)出勃勃生機(jī),呈現(xiàn)出萬(wàn)千嬌態(tài)。 雨霧在翠綠的竹葉上聚凝成珠,清亮晶瑩,如翠如玉,積得重了,緩緩地向下滑落,懸在葉尖,光亮如電。微風(fēng)輕吹,水珠兒輕輕晃動(dòng),倏地向下墜去,在翠綠的竹林子里劃出了一小道亮麗的細(xì)線,直沒(méi)入土。這水珠剛墜落,葉子上又聚起了新的水珠兒,給本就清翠的竹葉抹上了一道更加清新的亮色。在這清亮水珠的映襯下,竹葉如仙子出浴,嬌潤(rùn)圓柔,令人心生愛(ài)憐。又如貴妃醉酒,嬌態(tài)畢現(xiàn),惹人無(wú)限遐思。這時(shí)節(jié),在細(xì)雨中步入竹林,輕撫竹枝,將那一棵棵水珠接入手中,映著翠綠的竹影,捧著的,就是如幻如夢(mèng)的翠玉了。 雨中翠竹惹人憐愛(ài),雨后的翠竹更是儀態(tài)萬(wàn)千了。春雨過(guò)后,漫山遍野透著清新誘人的泥土氣息,竹林子里更是散發(fā)出一股淡淡的幽香,如絲如線,沁人心脾。這時(shí)候的竹葉上大都聚積著一顆晶瑩剔透的水珠,竹葉表面還被雨水浸潤(rùn)著,發(fā)出亮綠的光。竹枝兒斜斜地伸展著,托起由綠葉聚成的、可遮天蔽日的華蓋。一些聚在竹枝上部的水珠就因了重心的作用,慢慢從上往下滑落,遇上了枝節(jié)兒,就阻住了,形成一顆亮白的水珠,垂掛在那里。每根竹枝上總有三五個(gè)枝節(jié)兒,每顆竹枝上就懸了數(shù)個(gè)亮晶晶的水珠。于是,整個(gè)竹林子里就如懸掛了許許多多晶亮晶亮的明珠一般,在雨后翠綠的海洋中映射出亮白的光芒。這時(shí)候太陽(yáng)出來(lái)了,陽(yáng)光從交相疊蓋的竹枝竹葉縫隙里透射下來(lái),形成斑斑駁駁的光網(wǎng),有的光線碰上了懸在竹枝上的水珠,就折出五彩的光柵,直射入地,在竹枝與土壤間形成一條條絢麗奪目的七色彩線,給原本單調(diào)的翠綠色竹林增添了無(wú)窮魅力。春風(fēng)徐徐漫過(guò),竹梢輕輕晃動(dòng),竹枝上的水珠兒也就輕輕擺動(dòng)了起來(lái),那一條條七彩的光柵也就在竹林里形成了一道跳躍的風(fēng)景。 正是春種時(shí)節(jié),布谷鳥(niǎo)在樹(shù)林子里發(fā)出了催種的鳴叫,在布谷鳥(niǎo)的叫聲與春風(fēng)的輕拂里, 竹梢兒輕曳,在這雨后的山鄉(xiāng)顯露出萬(wàn)千嬌媚,甜了大地,醉了天空,溫柔了神秘空朦的大山。在這萬(wàn)物競(jìng)妍的時(shí)節(jié)里,雨后翠竹的風(fēng)姿就更加綽約更加?jì)蓩沉恕?/p>